Цитата Стива Аллена

В той мере, в какой в ​​нашем обществе сегодня есть что-то, что можно правильно определить как достоинство, наши нынешние авторы комедии были бы склонны обращаться с этим как с надлежащим объектом насмешек.
Цель комедии не в том, чтобы исправить нравы или высмеять пороки общества; нет, комедия должна изображать несоответствие жизни и цели, должна быть плодом горького негодования, вызванного унижением человеческого достоинства, должна быть сарказмом, а не эпиграммой, судорожным смехом, а не насмешливой ухмылкой, должна быть написана желчью а не разбавленная соль, словом, она должна охватывать жизнь в ее высшем значении.
Природное достоинство ума или манер никогда нельзя скрыть; оно всегда вызывает у нас уважение: приписываемое ему достоинство или важность вызывает у нас насмешки и презрение.
Пока наши люди, молодежь, предприятия и отдельные лица цивилизованно решают насущные проблемы в нашей демократии и относятся к своим сингапурцам и иностранцам среди нас с достоинством и сочувствием и стремятся к более заботливому обществу, лучшие годы Сингапура , Сингапур для всех, впереди нас.
Настоящее никогда не является отличительной чертой наших проектов. Мы используем как прошлое, так и настоящее как наши средства и инструменты, а будущее только как наш объект и цель.
Парадоксально, что в создании комедии трагедия возбуждает дух насмешки; потому что насмешка, я полагаю, является позицией неповиновения: мы должны смеяться перед лицом нашей беспомощности против сил природы - или сойти с ума
Возможно, в какой-то степени мы упустили из виду тот факт, что ЛСД может быть очень и очень полезным в нашем обществе, если его правильно использовать.
Нам нужно услышать истории женщин всех возрастов, чтобы действительно представить картину того, каково это — жить в наше время. Наша работа как писателей состоит в том, чтобы представить это и создать это. Наша работа как писателей состоит не в том, чтобы заработать как можно больше денег. Наша задача — сделать запись этого времени. Вот почему, если не принимать во внимание женщин и их истории, мы провалили свою миссию. Все мы. Мужчина и женщина.
В наших сердцах и в наших законах мы должны относиться ко всем нашим людям справедливо и достойно, независимо от их расы, религии, пола или сексуальной ориентации. . . .
Искусство не может больше быть искусством сегодня, если оно не проникает в самое сердце нашей нынешней культуры и не работает в ней преобразующим образом, то есть искусство, которое не может формировать общество - и через это естественным образом воздействовать на основные вопросы нашего общества - не является искусством. .
Библейским авторам не нужно было говорить все; они могли предположить некоторые вещи. Они не предвидели дня, когда даже евреи и христиане попадут под влияние небиблейских религий, философий и мировоззрений, как это происходит сейчас в нашей плюралистической культуре и обществе.
Мы никогда не сможем осознать степень нашей испорченности, пока не осознаем превосходство созданного нами достоинства.
Сегодня у криминального романиста есть одно преимущество, которого лишены авторы «прямых» или «литературных» романов. В отличие от них он может охватывать все слои общества, потому что преступность легко преодолевает барьеры, существующие в нашем стратифицированном обществе. Из-за этих барьеров современный литературный роман, в отличие от своих предшественников XIX века, часто ограничивается горизонталью, имея дело только с одним классом. Но преступность пронизывает общество сверху донизу, и поэтому автор криминальных романов может представить более полную картину того, как мы живем сейчас.
Мы должны с достоинством относиться к людям, которые пересекают наши границы. Верно? Он должен отражать наши ценности.
Счастье, которое может возникнуть при повторном взгляде, занимает центральное место в терапевтической концепции Пруста. Он показывает, в какой степени наша неудовлетворенность может быть результатом того, что мы не можем правильно взглянуть на свою жизнь, а не результатом чего-то изначально несовершенного в ней.
Мы будем относиться с большим достоинством ко всем живущим или проживающим в нашей стране. Очень важно. Мы будем честными, справедливыми и сострадательными ко всем, но наше самое большое сострадание должно быть к нашим американским гражданам.
Мы не идем дальше того, что Маркс называл меновой стоимостью актуального предмета, — мы не думаем об отношениях, которые этот предмет воплощает, — и были важны для производства этого предмета, будь то наша пища, наша одежда или наше «я». -блокноты или все материалы, которые мы используем для получения образования в подобном учебном заведении. Было бы поистине революционно выработать привычку воображать человеческие отношения и нечеловеческие отношения за всеми объектами, составляющими нашу среду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!