Образ ключей (множественное число), возможно, предполагает не столько привратника, контролирующего вход в дом, сколько управителя, регулирующего его управление (Ис 22, 22 в сочетании с 22, 15). Таким образом, вопрос заключается не в допущении к церкви (что не означает Царство Небесное; см. стр. 45-47), а в полномочиях, происходящих от делегирования Божьего суверенитета.