Цитата Стива Харви

Если вы не верите в Бога, то где ваш моральный барометр? — © Стив Харви
Если вы не верите в Бога, то где ваш моральный барометр?
Я просто верю, если ты не веришь в Бога, то где твой нравственный барометр? Это просто я говорю. Вы можете верить в то, во что хотите верить.
Природа всегда принимает вас по вашей собственной оценке. Верьте, что вы дитя Божье, действительно верьте в это. Верьте, что вы выражаете Божественную Жизнь, Божественную Истину и Божественную Любовь. Верьте, что Божественная Мудрость ведет вас. Верьте, что Бог является вашим запасом. Верьте, что Бог помогает и благословляет человечество через вас. Верьте, что вы являетесь особым предприятием со стороны Бога и что Он открывает вам путь, и вы продемонстрируете то, во что вы действительно верите.
Если вы верите в высшую силу или верите в Бога, то я бы посоветовал вам обратиться к Богу и посмотреть, сможете ли вы найти какие-то решения. Если вы не верите в Бога, то постарайтесь быть настолько честными с собой, насколько это возможно... Когда я выбрал свет Божий или честность перед собой, мое собственное несчастье привело меня к решению.
Если ваши люди на самом деле не верят или не уважают вас, если у вас нет морального права править, тогда ваш гусь готов.
Если мы верим во всемогущего Бога, тогда мы должны верить, что Бог дал нам эту Землю, и мы, в свою очередь, должны верить, что Бог дал нам ее законы гравитации, химии, физики. Мы также должны верить, что Бог дал нам наши человеческие силы интеллекта и разума.
Я верю, что Бог полностью моральен, но природа, одно из творений Бога, неморальна. Природа слепа.
Я действительно не знаю, что такое евангелие процветания. Я определяю это следующим образом: я верю, что Бог хочет, чтобы вы преуспевали в своем здоровье, в своей семье, в ваших отношениях, в вашем бизнесе и в вашей карьере. Так что я верю... если это евангелие процветания, то я верю в это.
[I] если вы верите во вездесущего Бога, то вы должны верить, что все, что происходит в вашей жизни, человек или событие, должно иметь в себе что-то от Бога, чтобы его можно было испытать и полюбить; не ненавидел.
Возможны только две формы контроля: одна внутренняя, а другая внешняя; религиозный контроль и политический контроль. Они таковы, что когда религиозный барометр поднимается, барометр [внешнего, т. е. политического контроля] падает, и точно так же, когда религиозный барометр падает, поднимается политический барометр, то есть политический контроль и тирания. Это закон человечества, закон истории. Если цивилизованный человек впадает в неверие и безнравственность, путь уготован какому-то гигантскому и колоссальному тирану, всеобщему и необъятному.
Фанатизм настолько слеп, что он никогда не даст вам никакого представления о том, что такое реальность. Потому что во что бы вы ни верили, вы строите на этом свои собственные идеи и все такое, и это похоже на фальшивый дворец, построенный на фальшивой идее. И тогда вы продолжаете сражаться. Если Бог един, если Его любовь едина, то как могут бороться люди, верящие в Бога?
Вот почему я верю в силу молитвы, потому что я верю, что вы должны быть в состоянии сначала поверить в существо, превосходящее вас. Вы должны верить в Бога, и как только вы сможете поверить в Бога и принять величие создатель, тогда вы сможете поверить в себя и принять величие, которое Бог вложил в вас и в каждого из нас, и вы сможете использовать это. Но будут дни.
Мы верим в традиционные ценности, потому что без них, без веры во всемогущего Бога тогда само основание нашей страны было бессмысленным. Он был основан на принципах, что наши права исходят от Бога. Если Бога нет, то откуда берутся ваши права, кроме того, что считают вашими лидерами?
Нет доказательств существования бога, нет последовательного определения бога, нет хороших аргументов в пользу бога, хороших положительных аргументов против бога, нет согласия между верующими относительно природы или моральных принципов бога, и нет необходимости в боге. Мы можем жить счастливой, нравственной, продуктивной жизнью без такой веры, и мы можем делать это лучше.
Я верю и в творческого, и в личного Бога, в божественно упорядоченную вселенную, в то, что у человека есть врожденное нравственное чувство, и в то, что Иисус был великим учителем нравственности, возможно, самым великим из всех, кого видел мир.
Возможно, рост «Бога» означает существование Бога. То есть: если история естественным образом толкает людей к нравственному совершенствованию, к нравственному росту, и их Бог, как они представляют себе своего Бога, соответственно растет, становясь нравственно богаче, то, может быть, этот рост есть свидетельство какой-то высшей цели, а может быть — предположительно — источник этой цели достоин называться божеством.
Я верю в тебя и меня. Я похож на Альберта Швейцера, Бертрана Рассела и Альберта Эйнштейна в том, что я уважаю жизнь — в любой форме. Я верю в природу, в птиц, в море, в небо, во все, что я вижу или чему есть реальные доказательства. Если это то, что вы подразумеваете под Богом, тогда я верю в Бога. Но я не верю в личного Бога, у которого я ищу утешения или естественного при следующем броске костей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!