Цитата Стива Эрла

Мы так боимся смерти в западной культуре, что вынуждены придумывать миф о загробной жизни. Я думаю, что есть кое-что, что нужно сказать о том, чтобы жить своей жизнью, очень помня о том, что ты умрешь, потому что я думаю, что ты ведешь себя по-другому. Это не обязательно должен быть такой большой негативный облом.
Тема смерти, особенно для тех из нас, кто живет в западной культуре, в значительной степени остается запретной темой. Это считается чем-то ужасным, чего не должно происходить. Обычно это отрицают. Факт смерти не установлен. Чего мы не осознаем в западной культуре, так это того, что смерть имеет искупительное измерение.
Я не обязательно рассматриваю смерть как нечто негативное. Смерть придает смысл жизни. Жизнь в страхе смерти — это жизнь в отрицании. На самом деле это вообще не жизнь, потому что нет жизни без смерти. Это две стороны одного. Вы не можете взять одну сторону и сказать, что я просто собираюсь использовать сторону «орел». Нет. Это так не работает. Вы должны забрать обе стороны, потому что в этом мире никому ничего не обещано, кроме смерти.
ЛЮДИ УМИРАЮТ. Это то, что мир отчаянно скрывает от нас с рождения. Еще долго после того, как ты узнаешь правду о сексе и Санта-Клаусе, живет еще один миф, о том, что тебя всегда спасут в последнюю секунду, а если нет, то твоя смерть, по крайней мере, будет что-то значить и кто-то там будет. держать тебя за руку и плакать над тобой. Все общество создано для того, чтобы поддерживать эту ложь, весь мир — это большой шумный кукольный спектакль, призванный отвлечь нас от того факта, что в конце концов ты умрешь и, возможно, останешься один.
Вы можете положиться на свою команду, чтобы выполнить свою работу, но вы должны нести факел и делать все, что вам нужно, не только снимать и заканчивать, но и чтобы фильм увидели. Вы должны знать внутри себя, что вам придется принять это. Не сидите сложа руки и не думайте, что другие люди в вашей команде сделают это сейчас, потому что вы сделали свою часть работы. Вы должны нести этот факел, и никто не будет заботиться о нем так сильно, как вы, и никто не будет жить с ним так долго, как вы, потому что это ваш фильм.
Вы думаете о себе как об «индивидуальном человеке» с уникальным и отдельным умом. Вы думаете, что родились, и думаете, что умираете. Всю свою жизнь вы чувствуете себя отделенным и одиноким. Иногда отчаянно так. Вы боитесь смерти, потому что боитесь потерять индивидуальность. Все это иллюзия. Вы, он, она, окружающие вас вещи, живые или нет, звезды и галактики, пустое пространство между ними — это не отдельные, отдельные объекты. Все запутано в корне.
Я думаю, вы должны наслаждаться этой жизнью, которая вам дана на этой земле, потому что мы действительно не знаем, что будет в загробной жизни. Мы определенно можем доказать, что эта жизнь — это жизнь здесь, потому что мы просыпаемся каждый день и делаем то же самое, что и мы. В загробной жизни я не так уверен. Итак, я не понимаю, почему вы хотите причинить боль другим людям, думая, что в загробной жизни вы будете иметь блаженство. Я просто этого не понимаю.
Я знаю, что есть один албанский миф, который всегда отражается, и я думаю, что он отражает настоящую основную культуру. Этот миф называется Беса. БЕСА. Беса — это слово, которое албанцы используют для обозначения признания, но это настолько сильное обещание, что даже после смерти никто не может нарушить это обещание. Это непостижимо. Итак, если вы отдаете кому-то свою бесу, жизнь или смерть, рай или ад, вы должны выполнить эту бесу.
Если вы хотите верить в реинкарнацию, вы должны верить, что эта жизнь, которую вы сейчас переживаете, является загробной жизнью. Вы упускаете загробную жизнь, которую с нетерпением ждали в своем прошлом существовании, беспокоясь о своей следующей жизни. Вот что происходит после смерти. Взглянем.
Когда вы открываете себя постоянно изменяющейся, непостоянной, динамичной природе вашего собственного бытия и реальности, вы увеличиваете свою способность любить других людей и заботиться о них, а также свою способность не бояться. Вы можете держать глаза открытыми, сердце открытым и разум открытым. И вы замечаете, когда попадаете в ловушку предубеждений, предубеждений и агрессии. Вы развиваете энтузиазм больше не поливать эти негативные семена с этого момента и до самой смерти. И вы начинаете думать о своей жизни как о бесконечных возможностях начать делать что-то по-другому.
Вы жалеете себя. Вы думаете, что упускаете что-то, и вы не знаете, что это такое. Ты одинок в своей жизни. У тебя есть работа, и семья, и полностью оформленное завещание, уже в твоем возрасте, потому что весь смысл в том, чтобы умереть подготовленным, умереть законно, со всеми подписанными бумагами. Умереть ликвидно, чтобы их можно было конвертировать в наличные.
Я думаю, что Небеса и загробная жизнь предназначены для живых; это для людей, которые продолжают и помнят этого человека, и если вы сделали что-то существенное в своей жизни, вы можете оставить наследие и сделать что-то позитивное.
Это естественно умирать. Тот факт, что мы поднимаем из-за этого такой большой шум, это все потому, что мы не видим себя частью природы. Мы думаем, что раз мы люди, то мы выше природы.
Когда вы поймаете себя на негативных мыслях — мыслях, которые отрицают ваше высшее представление о чем-либо, — подумайте еще раз! Я хочу, чтобы ты сделал это буквально. Если вы думаете, что находитесь в депрессивном состоянии, в рассоле, и ничего хорошего из этого не выйдет, подумайте еще раз. Если вы думаете, что мир — это плохое место, наполненное негативными событиями, подумайте еще раз. Если вы думаете, что ваша жизнь разваливается на части, и кажется, что вы уже никогда не соберете ее снова, подумайте еще раз.
Одной из самых странных особенностей западной христианизированной культуры является то, что она с готовностью принимает миф о стабильной семье и счастливом браке. Нас учили воспринимать миф не как героический идеал, что-то хорошее, смелое и почти невыполнимое, а как основу нормальной жизни. Учитывая большинство семей и браков, это убеждение кажется замечательным, но безрассудным.
[Сорен] Кьеркегор сказал мне это давным-давно. Он сказал: «Вы не можете на самом деле думать о вере, о религии. Это то, что вы должны совершить прыжок в веру». И я никогда не был в состоянии сделать это. Я бы с удовольствием. Тогда, возможно, я смогу поверить в загробную жизнь.
Один вопрос, — сказал я. — Вы сказали мне все это, потому что думаете, что я умру? — Нет, — сказал он. — Это потому, что вы делаете что-то смелое, и я чувствовал, что должен тоже. — Я приму это как «да», — сказал я.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!