Цитата Стивена Бико

Революционер видит свою задачу в освобождении не только угнетенных, но и угнетателей. Счастье никогда не может по-настоящему существовать в состоянии напряжения. — © Стивен Бико
Революционер видит свою задачу в освобождении не только угнетенных, но и угнетателей. Счастье никогда не может по-настоящему существовать в состоянии напряжения.
Как угнетенные, как разделенные, неаутентичные существа, могут участвовать в развитии педагогики своего освобождения? Только когда они обнаруживают, что являются «хозяевами» угнетателя, они могут внести свой вклад в повивальную бабку своей освободительной педагогики. Пока они живут в двойственности, в которой быть подобным и быть подобным значит быть подобным угнетателю, этот вклад невозможен. Педагогика угнетенных является инструментом их критического открытия того, что и они, и их угнетатели являются проявлениями дегуманизации.
Поведение и реакции угнетенных, побуждающие угнетателя к культурному вторжению, должны вызывать у революционера иную теорию действий. Что отличает революционных лидеров от господствующей элиты, так это не только их цели, но и их методы.
Трансформация действительна только в том случае, если она осуществляется с людьми, а не для них. Освобождение подобно родам, причем болезненным. Появляющийся человек — это новый человек: уже не угнетатель и не угнетаемый, а человек в процессе достижения свободы. Только угнетенные, освобождая себя, могут освободить своих угнетателей.
Наш покойный лидер, доктор Сунь Ят-сен, с его всеобщим сочувствием ко всем угнетенным и его глубоким пониманием революционного духа любви и самопожертвования Иисуса, вел свою революционную работу в течение сорока лет и добился, наконец, освобождения китайцев. люди.
РЕВОЛЮЦИОНЕР: угнетенный человек, ожидающий возможности стать угнетателем.
Ненасильственное освободительное движение освобождает угнетателей и угнетенных.
Некоторые представители класса угнетателей присоединяются к угнетенным в их освободительной борьбе.
Есть такая вещь, как свобода истощения. Некоторые люди настолько измотаны ярмом угнетения, что сдаются. [...] Угнетенные никогда не должны позволять совести угнетателя дремать. [...] Пассивно принять несправедливость или сегрегацию - значит сказать угнетателю, что его действия правильны с моральной точки зрения.
Угнетенный никогда не должен позволять совести угнетателя дремать. Религия напоминает каждому человеку, что он сторож своему брату.
Борец за свободу на горьком опыте узнает, что именно угнетатель определяет характер борьбы, а угнетенному часто не остается другого выхода, кроме как использовать методы, отражающие методы угнетателя. В какой-то момент с огнем можно бороться только огнем.
Быть жертвой угнетения в Соединенных Штатах недостаточно, чтобы сделать вас революционером, точно так же, как выпасть из чрева матери недостаточно, чтобы сделать вас человеком. Люди, которые полны ненависти и гнева против своих угнетателей или которые видят только Нас против Них, могут поднять бунт, но не революцию. Угнетенные усваивают ценности угнетателя. Следовательно, любая группа, достигшая власти, независимо от того, насколько она угнетена, не будет действовать иначе, чем их угнетатели, пока они не столкнутся с ценностями, которые они усвоили, и сознательно не приняли другие ценности.
Было бы трудно найти в истории хоть один пример, в котором группе, набравшей более 50 процентов голосов, удалось бы назвать себя жертвой... Женщины — единственная «угнетенная» группа, имеющая тех же родителей, что и угнетатель; рождаться в среднем и высшем классе так же часто, как и «угнетатель»; владеть большим количеством предметов роскоши культуры, чем «угнетатель».
Ни одна цивилизация не может существовать наполовину свободной, наполовину рабской. ...У нас никогда не было другой цивилизации. Так было всегда. Всегда существовало разделение людей. Всегда были завоеватель и побежденный, господин и раб, правитель и управляемый, угнетатель и угнетенный. Никогда не было ни содержания, ни единства. Было только недовольство и разобщенность.
Сегодня время на стороне угнетенных, оно против угнетателя. Истина сегодня на стороне угнетенных, она против угнетателя. Вам больше ничего не нужно.
Геноцид имеет две фазы: во-первых, разрушение национального образца угнетенной группы; другой — навязывание национального образца угнетателя. Это принуждение, в свою очередь, может быть применено к угнетенному населению, которому позволено остаться, или только к территории после выселения населения и колонизации собственными подданными угнетателя.
Но ненасилие никогда не было для угнетателя; это было для угнетенных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!