Цитата Стивена Бэтчелора

Отрицание «я» бросает вызов только понятию статичного «я», независимого от тела и ума, а не обычному ощущению себя как личности, отличной от всех остальных. Представление о статичном «я» является основным препятствием для реализации нашего уникального потенциала как индивидуального существа. Растворяя эту фикцию посредством сосредоточенного видения мимолетности, двусмысленности и случайности опыта, мы освобождаемся для создания себя заново.
Для людей нормально отождествлять себя со своим отдельным «я». Проблема в том, что мы застреваем в этом представлении о себе как об отдельной личности и запутываемся в повестке дня этого индивидуального «я».
Нам нужны другие для нашего физического, эмоционального и духовного благополучия. Без других мы ничто. Наше ощущение, что мы остров, независимый, самодостаточный индивидуум, не имеет никакого отношения к реальности. Ближе к истине представить себя клеткой в ​​огромном теле жизни, отдельной, но тесно связанной со всеми живыми существами. Мы не можем существовать без других, и на них, в свою очередь, влияет все, что мы делаем. Идея о том, что можно обеспечить собственное благополучие, пренебрегая благополучием других или даже за счет других, совершенно нереалистична.
Я, которое только дифференцировано, а не интегрировано, может достичь больших индивидуальных достижений, но рискует погрязнуть в эгоцентричном эгоизме. Точно так же человек, чье «я» основано исключительно на интеграции, будет хорошо связан и защищен, но не будет иметь автономной индивидуальности. Только когда человек вкладывает равное количество психической энергии в эти два процесса и избегает как эгоизма, так и конформизма, самость может отражать сложность.
Искусство практики дхармы требует приверженности, технических достижений и воображения. Как и в случае со всеми другими видами искусства, мы не сможем полностью реализовать его потенциал, если не будет хватать хотя бы одного из этих трех элементов. Сырьем для практики дхармы являются мы сами и наш мир, которые следует понять и преобразовать в соответствии с видением и ценностями самой дхармы. Это не процесс самопреодоления или преодоления мира, но процесс само- и миротворения.
Душа настолько далека от того, чтобы быть монадой, что мы должны не только интерпретировать для себя другие души, но и интерпретировать для себя самих себя.
То, что вы или я считаем самым уникальным в себе, мы скрываем. В обычном дискурсе, в нормальном состоянии, мы разделяем наше общее «я», наше поверхностное «я». Но что самое уникальное в нас, так это то, что обладает наибольшим потенциалом для того, чтобы связать нас. Когда мы делимся своей уникальностью, мы обнаруживаем общность в величии, которое отличает всех на планете.
Цель жизни состоит в том, чтобы создать себя заново, в следующей величайшей версии величайшего из когда-либо существовавших у вас видений о том, Кто Вы Есть. Это провозглашение и становление, выражение и осуществление, переживание и познание своего истинного Я.
Человеческие существа в некотором смысле можно рассматривать как многомерные существа, состоящие из таких поэтических соображений, как индивидуальная потребность в самореализации, подавленная страсть к всепоглощающей красоте и жажда смысла за пределами ароматов, которые входят и выходят из физического тела. Человека можно даже описать как автономную мультивселенную.
Самые несчастные люди в мире — это те, кто живет только для себя. Все, что они делают, они делают только ради себя. Для этих эгоистичных людей самое ценное в мире — это их «я». Подобно раку, который поедает и разрушает свои собственные клетки, эгоцентричный человек медленно умирает внутренне.
Счастье — это ваша истинная природа. Вы отождествляете себя с телом и разумом, чувствуете его ограничения и страдаете. Осознайте свое истинное я, чтобы открыть магазин счастья. Это истинное «я» есть реальность, Высшая Истина, которая есть «я» всего мира, который вы сейчас видите, «я» всех «я», Единое реальное, Высшее, Вечное «я» — в отличие от эго или телесной идеи. для себя.
Представление о том, что экономическая жизнь — это отдельная сфера, управляемая непреложными законами узкого личного интереса, уступает место гораздо более старому представлению: экономическая жизнь — это лишь одна нить в богатой паутине человеческих отношений.
Человеческое тело не вещь или субстанция, данная, а непрерывное творение. Человеческое тело — это энергетическая система, которая никогда не бывает законченной структурой; никогда не статично; находится в постоянном внутреннем самосозидании и саморазрушении; мы разрушаем, чтобы сделать его новым.
Самоуважение — это не то же самое, что быть эгоцентричным, эгоцентричным или эгоистичным. Самоуважение также не самоуспокоенность или самоуверенность, которые и настроили нас на неудачу. Самооценка является сильным мотиватором для усердной работы. Самоуважение связано с психическим здоровьем и счастьем.
Не нужно быть Комнатой - Чтобы быть Призрачным - Не нужно быть Домом - Мозг - Имеет Коридоры - превосходящее Материальное Место - Гораздо безопаснее, Полночь - Встреча с Внешним Призраком - Чем Внутреннее - Противостояние - Это круче - Хозяин. Гораздо безопаснее через аббатство - галопом - Камни преследуют - Чем безлунные - Встреча с самим собой - В уединенном месте - Мы сами - позади себя - Скрытно - Должна испугать - больше всего.
Все дорогое представление о своем собственном Само-чудесном старом свободном, свободно-предприимчивом, автономном, независимом, изолированном острове Самости - это миф.
«Я» — это не что-то статичное, завернутое в красивый сверток и переданное ребенку в завершенном виде. Я всегда становится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!