Цитата Стивена Бэтчелора

... внутреннее духовное преобразование так же зависит от воздействия нашей экономической жизни на мир, как преобразования в мире зависят от духовной переориентации.
Мир, в котором мы живем, полон отвлекающих факторов и удовольствий, которые уводят нас от духовной жизни. Даже наша работа, которая является очень необходимой и важной частью нашей жизни, может в конечном итоге стать алтарем, у которого мы молимся. Они занимают большую часть нашего бодрствования и обеспечивают доход, от которого мы зависим, чтобы заботиться о наших семьях.
Мы берем в свои руки то, что считаем инструментом духовной трансформации, и пытаемся вылепить из себя крепкие образцы, подобные Христу. Но духовное преображение — это прежде всего работа Святого Духа. Он мастер-скульптор.
Мы берем в свои руки то, что считаем инструментом духовной трансформации, и пытаемся вылепить из себя крепкие образцы, подобные Христу. Но духовное преображение — это прежде всего работа Святого Духа. Он мастер-скульптор
Либо у нас есть надежда внутри нас, либо ее нет. Это измерение души, и оно существенно не зависит от какого-то конкретного наблюдения за Миром или наблюдения за ситуацией. Надежда — это не прогноз. Это ориентация духа, ориентация сердца.
И так же, как мы знакомимся с материалами, как мы должны понимать функции, так мы должны знакомиться с психологическими и духовными факторами нашего времени. В противном случае никакая культурная деятельность невозможна; ибо мы зависим от духа нашего времени.
Только тотальное духовное направление, данное всей жизни и всей природе, может поднять человечество над самим собой. . . Только полное появление души, полное нисхождение естественного света и силы Духа и последующая замена или трансформация и возвышение нашей недостаточной ментальной и витальной природы духовной и супраментальной Сверхприродой могут совершить это эволюционное чудо.
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
Ну, мы уже потеряли большую часть нашей независимости. Мы зависим от Китая в плане кредита. Мы зависим от стран Ближнего Востока в плане поставок энергии. И многие американцы зависят от правительства в плане своих доходов, медицинского обслуживания, образования детей, продовольственных талонов.
Точно так же, как мы знакомимся с материалами и точно так же, как мы должны понимать функции, мы должны ознакомиться с психологическими и духовными факторами дня. В противном случае никакая культурная деятельность невозможна, ибо мы зависим от духа нашего времени.
Если мы хотим принять небесную жизнь, нам нужно во что бы то ни стало жить в мире и участвовать в его обязанностях и делах. Таким образом, мы принимаем духовную жизнь посредством нашей нравственной и гражданской жизни; и никак иначе не может образоваться в нас духовная жизнь, никак иначе наш дух не может приготовиться к небу. Это потому, что жить внутренней жизнью, а не внешней жизнью одновременно, это как жить в доме, у которого нет фундамента, который постепенно либо оседает, либо дает зияющие трещины, либо шатается, пока не рухнет.
Мне всегда нравится эта фраза: «О, это хорошая идея, но это зависит от исполнения». Как будто ничего в жизни не зависит от исполнения. Дыхание зависит от исполнения.
Бог создал нас таким образом, что наше внутреннее «я» находится в духовном мире, а наше внешнее «я» — в физическом мире. Это было сделано для того, чтобы духовная часть нас, принадлежащая небесам, могла быть посажена в физическую часть, как семя сажают в землю.
Интернационализм — это общественная теория общества, основанная на экономических, духовных и биологических фактах. Он утверждает, что уважение к здоровому развитию человеческого общества и мировой цивилизации требует, чтобы человечество было организовано на международном уровне. Национальности должны стать составными звеньями великого мирового союза, им должна быть обеспечена независимая жизнь в сфере духовной и для локально ограниченных задач, а экономические и политические цели должны направляться на международном уровне в духе мирного сотрудничества для продвижения общие интересы человечества.
Открывая свою жизнь Богу во Христе, мы становимся новыми творениями. Этот опыт, о котором Иисус говорил как о новом рождении, необходим, если мы хотим превратиться в нонконформистов. . . Только через внутреннее духовное преображение мы обретаем силу, чтобы энергично бороться со злом мира в смиренном и любящем духе.
Как и в других движениях духа, простота может быть как причиной, так и следствием. По мере развития духовного пути появляется стремление к более простой жизни; по мере того, как мы упрощаем свою жизнь, внутренний голос становится яснее.
Всякий прогресс в духовных вещах зависит от достижения смирения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!