Цитата Стивена Гардинера

Египетский вклад в архитектуру был больше связан с памятью о мертвых, чем о живых. — © Стивен Гардинер
Египетский вклад в архитектуру был больше связан с памятью о мертвых, чем о живых.
Это был один из тех редких случаев, когда память о мертвых была важнее, чем забота о живых.
Если египетский народ сможет создать демократию в сердце арабского мира, это будет более значительным вкладом в цивилизацию, чем великие пирамиды.
Я провел небольшое исследование по этому поводу пару лет назад, — продолжил Август. — Мне было интересно, всех ли можно запомнить. Мол, если мы организуемся и присвоим каждому живому определенное количество трупов, хватит ли живых людей, чтобы помнить всех мертвых? - А есть? - Конечно, любой может назвать четырнадцать мертвецов. Но мы неорганизованные скорбящие, поэтому многие люди в конечном итоге вспоминают Шекспира, и никто в конечном итоге не помнит человека, о котором он написал пятьдесят пятый сонет.
Психоанализ учит, что мертвые — например, умерший родитель — могут быть для нас более живыми, более сильными, более страшными, чем живые. Это вопрос призраков.
Традиция — это живая вера мертвых; традиционализм — мертвая вера живых. Традиция живет в разговоре с прошлым, помня при этом, где мы находимся и когда мы находимся, и что именно мы должны решать. Традиционализм предполагает, что ничего нельзя делать в первый раз, поэтому все, что нужно для решения любой проблемы, — это прийти к якобы единодушному свидетельству этой гомогенизированной традиции.
Поскольку архитектура страны всегда следует самым ранним постройкам, американская архитектура должна быть усовершенствованием бревенчатого дома. Египтянин похож на пещеру и насыпь; китайцы из палатки; готический, из всеобъемлющих деревьев; греческий, из каюты.
Живые идеи мертвых более могущественны и эффективны, чем мертвые идеи живых.
Людей, с которыми я работал в сообществе специальных операций, больше заботит индивидуальный вклад в команду и их способность выполнять свою работу исключительно хорошо, чем их раса или сексуальные предпочтения.
Иногда мертвые более живые, чем живые. И они могут убить живых.
Мертвых больше, чем живых. И их число увеличивается. Живых становится все меньше.
Иногда среди наших более утонченных, самозваных интеллектуалов — и я намеренно говорю самозваных; Я не уверен, что настоящие интеллектуалы когда-либо будут так себя чувствовать — некоторые из них больше заботятся о внешности, чем о достижениях. Они больше озабочены стилем, чем раствором, кирпичом и бетоном. Они больше озабочены мелочами и поверхностностью, чем тем, что действительно построило Америку.
Когда я рос, мы говорили по-египетски, ели египетскую еду, у нас были и другие друзья-египтяне. Это было предпочтение моего отца.
В отмирании ясеня нет ничего хорошего, но можно сделать одну полезную вещь: везде, где это возможно, оставить мертвые деревья стоять. В мертвом дереве больше жизни, чем в живом: около 2000 видов животных в Великобритании полагаются на мертвую или умирающую древесину для своего выживания.
Предметы существуют, и если на них обращают больше внимания, чем на людей, то именно потому, что они существуют больше, чем люди. Мертвые объекты все еще живы. Живые люди часто уже мертвы.
И они не должны причинять вам горе. Как сказала моя хайлендская бабушка — а у нее было Видение, — вам не о мертвых нужно беспокоиться! Остерегайтесь живых! И она была мудрой женщиной. Мертвецам не помочь ни вам, ни мне, бедняжки. Но мы нужны живым. По крайней мере, тридцать душ, Фрина, все еще находятся на этом острове, чтобы прославлять Бога, который теперь может быть ангелами или дьяволами.
На сцене есть момент, когда вы не запоминаете строки, а живете ими, и вы достигаете этого чистого момента, который на самом деле более интенсивен, чем то, чего вы можете достичь в жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!