Цитата Стивена Гросса

Закрытие столь же обманчиво — это ложная надежда на то, что мы сможем заглушить наше живое горе. — © Стивен Гросс
Закрытие столь же иллюзорно — это ложная надежда на то, что мы сможем заглушить наше живое горе.
В истории мысли и культуры темные ночи, возможно, в каком-то смысле стоили человечеству меньше горя, чем ложные рассветы, дома-тюрьмы, в которых живет надежда, меньше горя, чем земли обетованные, где надежда угасает.
Причина, по которой «закрытие» является клише, заключается в том, что оно используется слишком часто, слишком неточно и ни в коем случае не отражает реальность. В действительности такое завершение разорванной дружбы и многое другое в жизни достигается редко; только смерть приносит завершение, и то не всегда для тех, кто еще жив.
Еще одно заблуждение состоит в том, что если мы действительно любим кого-то, мы никогда не покончим со своим горем, как будто продолжающаяся печаль является свидетельством нашей любви. Но настоящая любовь не нуждается в горе, чтобы поддержать свою правду. Любовь может длиться здоровым и осмысленным образом, как только наше горе развеяно. Мы можем чтить наших умерших больше качеством нашей продолжающейся жизни, чем постоянными воспоминаниями о прошлом.
И наша концепция, что способ, которым мы можем смягчить тот факт, что у людей нет пенсионных сбережений, может состоять в том, чтобы больше работать, или работать дольше, или просто дольше оставаться в игре, на самом деле является ложной надеждой. И это ложное обещание.
Я не заинтересован в закрытии. У некоторых людей просто случаются сердечные приступы, и они умирают, верно? Там нет закрытия.
Вы тоже будете изгнаны из родной земли и древних владений, как гонят листья перед зимними бурями. Не спите больше, о чокто и чикасо, в ложной безопасности и обманчивых надеждах. Наши обширные владения быстро ускользают из нашей хватки.
Должны ли мы приобрести средства действенного сопротивления, лежа на спине и обнимая обманчивый призрак надежды, пока наши враги не свяжут нас по рукам и ногам?
Обреченные на обманчивую шахту Надежды, Поскольку мы трудимся изо дня в день, Из-за внезапных взрывов или медленного упадка Наши социальные удобства рушатся.
Мы собрались кучкой перед их дверью и испытали в себе новую для нас скорбь, древнюю скорбь народа, не имевшего земли, скорбь безнадежного исхода, который возобновляется в каждом столетии.
Я надеюсь, что завтра мы все сможем, где бы мы ни находились, присоединиться к выражению нашего горя в связи с потерей Дианы и благодарности за ее слишком короткую жизнь. Это шанс показать всему миру британский народ, объединенный горем и уважением.
Для выживших слово «закрытие» часто означает, что скорбящие — это неудачники, которые провалили курс обучения горю.
Обманчивая надежда все еще указывает на отдаленное благо.
Не надежда, а отчаяние дает нам меру наших амбиций. Мы можем втайне отдаться прекрасным стихам надежды, но горе начинает вырисовываться и лишается всех завес.
Теологическая добродетель надежды — это терпеливая и доверчивая готовность жить без завершения, без решения, и все же быть довольным и даже счастливым, потому что наше Удовлетворение теперь находится на другом уровне, а наш Источник — за пределами нас самих.
Неограниченная власть, которую предлагают многие современные гуру, — это ложная надежда. Их программы, призывающие нас к безграничной власти, сделали богатыми их, а не нас. Они касаются нашего ложного «я» и нашего ядовитого стыда.
Мы, женщины, слишком долго жили замкнутостью: «Если он заметит меня, если я выйду за него замуж, если я поступлю в колледж, если меня примут на эту работу, если я получу эту работу» — всегда кажется, что возможность чего-то вырисовывается. завершение, урегулирование, расчистка пути для довольства. Это заблуждение пассивной жизни. Когда исчезнет надежда на завершение, когда кончится фантазия, начнутся приключения для женщин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!