Цитата Стивена Данна

О, абстракции просто абстрактны, пока в них нет боли. — © Стивен Данн
О, абстракции просто абстрактны до тех пор, пока в них нет боли.

Цитата Автор

Стивен Данн
, американец, поэт,
родился в 1939 году.
Мне не очень нравится слово «абстракции», потому что большинство людей не думают абстракциями. Это слишком сложно для них. Они мыслят историями. И лучшие истории не абстрактны; они бетонные.
Женщины, разве они не идеальны? Неважно, толстые они, худые, блондины или голубые. Если женщина готова подарить тебе свою любовь, Гарвард, это величайший подарок в мире. Делает вас выше, делает вас умнее, заставляет ваши зубы блестеть. Женщины-мальчишки идеальны, совершенная радость и совершенная боль. Радость, когда вы впервые встретите их и узнаете их. Боль, когда ты оставляешь их. Радость. боль. Радость. боль. Джоячеджоячеджоячеджояче.
Для меня история может быть как конкретной, так и абстрактной, или конкретная история может содержать абстракции. А абстракции — это вещи, которые нельзя так хорошо выразить словами.
Наши кости болят только тогда, когда на них есть плоть. Растяните его так же тонко, как височная плоть больной женщины, и все же он служит для боли в кости и движения кости; точно так же и ночь — это кожа, накинутая на голову дня, чтобы день был мучительным. Мы не найдем утешения, пока ночь не растает; пока ярость ночи не погасит его огонь.
Абстрактной свободы, как и других простых абстракций, не найти.
По какой же причине реалисты так недружелюбно относятся к философии? Потому что они неправильно понимают свое собственное призвание и изо всех сил хотят оставаться ограниченными, вместо того чтобы стать неограниченными! Почему они ненавидят абстракции? Потому что они сами абстрактны, поскольку абстрагируются от совершенства самих себя, от возвышения искупительной истины!
Психологически преподавание сначала абстракций неправильно. Действительно, глубокое понимание конкретного должно предшествовать абстрактному.
Я собиралась сесть в самолет и забрать мужа на день рождения, я подумала, что у меня болит живот. Я пошел в отделение неотложной помощи, и они сказали: «О, вам нужна операция», это было действительно странно — это был аппендицит.
О Боже, как много их на нашей земле! Студенты, которые не могут быть счастливы, пока не закончат учебу, военнослужащие, которые не могут быть счастливы, пока их не уволят, одинокие люди, которые не могут быть счастливы, пока не найдут себе пару, рабочие, которые не могут быть счастливы, пока не найдут себе пару. пенсионеры, подростки, которые не счастливы, пока не вырастут, больные люди, которые не счастливы, пока не выздоровеют, неудачники, которые не счастливы, пока не добьются успеха, беспокойные, которые не могут дождаться, пока выберутся из город, а в большинстве случаев, наоборот, люди ждут, ждут начала мира.
Интересно, все ли, кто сталкивается со смертью, испытывают такую ​​боль? Я как будто впервые осознаю, как сильно мое тело болит от того, что я живу. Но я не хочу, чтобы эта боль прекратилась.
Я был абстрактным экспрессионистом до того, как увидел картины абстрактного экспрессионизма. Я начал, когда был ребенком, и продолжал заниматься абстрактными вещами всю среднюю школу.
Представьте, что человеческое существование определяется Болью: болью нашего небытия, каждого из нас, центра вселенной; наших желаний, навсегда превосходящих по численности наши средства их удовлетворения.
Это весенняя лихорадка. Вот как это называется. А когда оно у тебя есть, ты хочешь — о, ты не совсем знаешь, чего именно ты хочешь, но это прямо-таки заставляет твое сердце болеть, ты так этого хочешь!
холодные ветры неуверенности... не разорвали мечтательную куколку его детства. Он все еще был погружен в смутное, влажное чудо сложенных крыльев, которые могли бы раскрыться, если бы кто-то полюбил его; он еще надеялся, наверное, по-бабочкиному, на весну и тепло. Как болят крылья, сложенные так в ожидании; то есть они болят до тех пор, пока не атрофируются.
По мере того как философы и ученые эпохи Просвещения сознательно применяли научные методы для установления таких абстрактных понятий, как права, свобода и справедливость, последующие поколения приучались думать об этих абстракциях применительно к другим в мысленных вращениях, подобных матрицам.
В жизни много, много, много загадок, абстрактных вещей, о которых мы все думаем. В фильме, когда вещи становятся абстрактными, некоторые люди этого не ценят и хотят уйти из театра. Другие любят мечтать, теряться, пытаться во всем разобраться. Я один из тех людей. Мне нравится фильм, история, в которой есть конкретные вещи, но также и абстракции. Поэтому, когда появляются идеи, в которых есть все это, я влюбляюсь и начинаю работать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!