Цитата Стивена Джея Гулда

Даже стандартный пример древней чепухи — спор об ангелах на булавочной головке — обретает смысл, если понять, что теологи обсуждали не то, пять или восемнадцать поместятся, а то, может ли булавка вместить конечное или бесконечное число.
Но репортер обязан определить, во-первых, правда ли это, и, во-вторых, вынести суждение о том, отвечает ли это общественным интересам и должно ли это быть частью дебатов.
Думаю, люди понимают, что я один из лучших полусредневесов, будь я первым, четвертым, пятым или шестым.
Не беспокойтесь о том, что вы пишете, хорошо ли это или даже имеет ли смысл.
Иногда я задавался вопросом, не была бы жизнь намного забавнее, если бы мы все были дьяволами, а не чепухой об ангелах и добрых делах.
Вы можете спорить о том, соответствуют ли диснеевские героини феминистским стандартам, но они не живут в демократическом обществе. Помните, они принцессы.
Ни один христианин не может избежать богословия. Каждый христианин — богослов. Может быть, не богослов в техническом или профессиональном смысле, но все же богослов. Вопрос для христиан не в том, будем ли мы богословами, а в том, будем ли мы хорошими богословами или плохими.
Если бы я заблудился в мультивселенной, исследуя бесконечные параллельные измерения, моим единственным критерием для того, чтобы где-то обосноваться, было бы то, смогу ли я найти тебя: и как только я это сделаю, я останусь там, даже если бы это был мир, которым правит гигантский паук. -священники, или мир, в котором роботы-убийцы выиграли Гражданскую войну, или даже мир, в котором сэндвичи так и не были изобретены, потому что вы все равно сделали бы его лучшим из всех возможных миров, и к тому же мы могли бы разбогатеть на изобретении сэндвичей.
Я не позволю, чтобы Патриотический акт, самый непатриотический акт, остался безнаказанным. По крайней мере, мы должны обсудить. Мы должны обсудить, собираемся ли мы отказаться от своих прав, или мы собираемся провести полноценную и эффективную дискуссию о том, можем ли мы жить в рамках Конституции, или мы должны обойти Конституцию. .
Известно, что существует бесконечное количество миров просто потому, что для них существует бесконечное пространство. Однако не каждый из них обитаем. Следовательно, должно быть конечное число обитаемых миров. Любое конечное число, деленное на бесконечность, так же близко к нулю, как и к нулю, поэтому можно сказать, что среднее население всех планет во Вселенной равно нулю. Из этого следует, что население всей Вселенной также равно нулю, и что любые люди, которых вы можете время от времени встречать, являются лишь плодом ненормального воображения.
Моральные проблемы, с которыми борется Маркус, останутся, как он указывает, неизменными, будь Вселенная механична и лишена смысла или ценности, или управляется божеством или Провидением; действительно ли воля была свободной или детерминированной; была ли или не была будущая жизнь, или вообще какие-либо хотя бы мимолетные награды и наказания.
Мы знаем, что есть бесконечность, но не знаем ее природы. Поскольку мы знаем, что ложно утверждение, что числа конечны, следовательно, верно, что существует числовая бесконечность. Но мы не знаем, какого рода; неверно, что оно четное, неверно, что оно нечетное; ведь добавление единицы не меняет ее природы; тем не менее, это число, а каждое число четно или нечетно (это, безусловно, верно для каждого конечного числа). Таким образом, мы вполне можем знать, что Бог есть, не зная, что Он такое.
Возникает вопрос об ангелах, которые обитают с нами, служат нам и защищают нас, равны ли их радости радости ангелов на небесах, или же они уменьшаются тем, что они охраняют и служат нам. Нет, конечно, нет; ибо дело ангелов есть воля Божия, а воля Божия есть дело ангелов; их служение нам не мешает ни их радости, ни их работе. Если бы Бог сказал ангелу подойти к дереву и сорвать с него гусениц, то ангел был бы вполне готов это сделать, и это было бы его счастьем, если бы на то была воля Божия.
Бессмыслица — это то, что не укладывается в заранее подготовленные шаблоны, которые мы наложили на действительность… Бессмыслица — это бессмыслица только тогда, когда мы еще не нашли той точки зрения, с которой она имеет смысл.
Мы далеки от того, чтобы сомневаться в том, что все числа известны Тому, «Который разум безграничен» (Пс. 146:5). Бесконечное число, хотя и нет исчисления бесконечных чисел, тем не менее не непостижимо для Того, Чья разумение бесконечно. И таким образом, если все, что постигается, определяется или делается конечным посредством понимания того, кто это знает, то всякая бесконечность каким-то невыразимым образом становится конечной для Бога, ибо она постижима Его знанием.
По сути, я думаю, что вопрос о том, имеет ли христианство смысл — выдерживает ли оно критику, подтверждают ли его доказательства или вредят ему, — всегда сводится к Воскресению.
Бессмыслица есть бессмыслица, рифмуется она или нет, точно так же, как плохие полпенни ни на что не годны, звенят ли они или лежат тихо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!