Цитата Стивена Дж. Лоусона

Величайшая работа, которую когда-либо совершал Бог, заключалась не в сотворении вселенной из ничего, а в сотворении святых из грешников. — © Стивен Дж. Лоусон
Величайшая работа, которую когда-либо совершал Бог, заключалась не в сотворении вселенной из ничего, а в сотворении святых из грешников.
Бог творит из ничего. Замечательно вы говорите. Да, конечно, но он делает еще более чудесное: он делает из грешников святых.
Истории о сотворении мира, занимавшие столь важное место в религиях Ближнего Востока, в греческих мифах играют на удивление второстепенную роль. Грекам нечего было противопоставить громкому «В начале» в книге Бытия, где один вечный Бог творит вселенную из ничего.
Каждое движение — это творение, Поддержание хрупкого равновесия — это творение, Линия — это творение, Выживание — это творение, Свобода — это творение.
Таким образом, творение — это присутствие Бога в творениях. Греческий православный теолог Филип Шеррард писал, что «Творение есть не что иное, как проявление скрытого Бытия Бога». Это означает, что мы и все другие творения живем святостью, которая невыразимо сокровенна, ибо для каждого творения дар жизни является частью дыхания и духа Бога. (стр. 308, Христианство и выживание творения)
Новое творение создано по Богу в праведности и истинной святости. Новый человек после Бога, как Бог, богоподобный, совершенный в Иисусе Христе. Новое творение подобно Богу. Могу ли я сказать это так: «Ты маленький бог, бегающий по земле».
Седьмой день творения наиболее красноречив и проницателен в отношении природы Бога. С литературной точки зрения суббота является кульминацией повествования. Подобно драматическому поцелую солдата, возвращающегося с войны, этот момент мы не должны пропустить. Выбирая покой в ​​качестве великого финала, Бог раскрывает Себя как человека, движимого не беспокойством и страхом, а тем, кто находит радость как в работе творения, так и в создании работы.
Все, что кажется нам реальностью, зависит от Бога. Есть творение и Творец, больше ничего. И творение получает весь свой смысл и цель от Бога.
Если человек желает знать что-либо о Творении (время Творения, продолжительность Творения, порядок Творения, методы Творения или что-то еще), его единственным источником истинной информации является божественное откровение.
Что я чувствую, так это то, что истинное творение происходит, когда вы делаете что-то из ничего — как будто это божественно, знаете ли. Творение — это полностью божественная концепция.
Поскольку существует такой закон, как гравитация, Вселенная может и будет создавать себя из ничего. Спонтанное творение является причиной существования чего-то, а не ничего, почему существует Вселенная, почему мы существуем. Нет необходимости взывать к Богу, чтобы он зажег голубую сенсорную бумагу и запустил Вселенную.
Я превратился в ноль формы и вышел из ничего к творчеству, то есть к супрематизму, к новому реализму в живописи — к беспредметному творчеству.
«Сила», — услышала Нита голос отца за спиной. "Творение. Силы из прошлого. Это - это дело для святых, а не для детей!" — Даже святые должны с чего-то начинать, — мягко сказал Карл. «И всегда именно дети спасали вселенную от предыдущего поколения и переделывали вселенную по своему собственному подобию».
Великий спор окончен. Греха и грешников больше нет. Вся вселенная чиста. Один пульс гармонии и радости бьет через огромное творение. От Того, кто сотворил все, струятся жизнь, свет и радость по царствам безграничного пространства. От мельчайшего атома до величайшего мира, все вещи, одушевленные и неодушевленные, в своей неопределенной красоте и совершенной радости заявляют, что Бог есть любовь.
Мы обязаны жить в гармонии с творением, с нашим капиталом... с Божьим творением. И нам нужно администрировать и работать с этим очень осторожно.
Другая форма молитвы, называемая катафатической, чтит и благоговеет перед образами и чувствами и через них идет к Богу. Эта форма молитвы также имеет древнюю и хорошо засвидетельствованную историю в мире религий. Любая молитва, подчеркивающая посредничество творения, может быть названа катафатической. Так, молиться перед иконами или изображениями святых; посредничество таинств и сакраменталий; молитва в мироздании - все это катафатические формы молитвы
Мы не знаем, как Бог сотворил, какие процессы Он использовал, ибо Бог использовал процессы, которые сейчас не действуют нигде в естественной вселенной. Вот почему мы называем божественное творение особым творением. Мы ничего не можем обнаружить с помощью научных исследований о творческих процессах, используемых Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!