Цитата Стивена Дж. Лоусона
Смирение начинается с того, чтобы увидеть, кто такой Бог, увидеть себя в сравнении с Богом, а затем увидеть себя таким, каким видит вас Бог.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Видя Бога, не видя Атмана, человек видит только мысленный образ. Только тот, кто видел Себя, видел Бога, так как он утратил индивидуальность и теперь не видит ничего, кроме Бога.
Вера есть сущность надежды, надежды и доказательства невидимого. Поэтому, если вы можете надеяться на это и воображать это, и продолжать воображать, надеяться и видеть себя за рулем новой машины, или видеть, как вы получаете эту работу, или видеть, как вы преуспеваете, видеть, как вы помогаете этому человеку, — это вера.
Хвала состоит в любви к Богу, в удивлении благости Божией, в признании даров Божиих, в созерцании Бога во всем, что Он дает нам, да, и даже в том, в чем Он отказывает нам; чтобы увидеть всю нашу жизнь в свете Божием; и видя это, благословлять Его, поклоняться Ему и прославлять Его.
Медитация — это видение Бога внутри себя, а любовь — это видение Бога в человеке рядом с вами.
Обезглавь себя!... Раствори все свое тело в Видении: стань видящим, видящим, видящим!
Когда мы смотрим на других людей с точки зрения сравнения и соперничества, мы не видим в них наших братьев и сестер. Мы любим их не больше, чем самих себя, и мы определенно не видим их такими, какими их видит Бог.
Любовь — это видеть Бога в человеке рядом с нами, а медитация — это видеть Бога внутри себя.
Я люблю писать песни с людьми, в которых говорится о том, чтобы действительно рисковать, бросаться через водопад и действительно видеть, из чего ты сделан, и видеть, как это держится. Видеть, как другие реагируют на это, и видеть также, как это может стать мелодией и как это может реально отразиться на вашем опыте. Это способ увидеть, как жизнь разворачивается на странице передо мной.
На Небесах посмотреть в глаза Богу будет означать увидеть то, что мы всегда жаждали увидеть: человека, сотворившего нас для Своего собственного удовольствия. Увидеть Бога будет все равно, что увидеть все остальное в первый раз.
Как и смирение, щедрость исходит из того, что мы видим, что все, что у нас есть, и все, что мы делаем, исходит от Божьей благодати и Божьей любви к нам. . . Несомненно, именно переживая эту щедрость Бога и щедрость тех, кто есть в нашей жизни, мы учимся благодарности и щедрости по отношению к другим.
Я думал, ты всевидишь. Всезнающий, а не всевидящий!» — отрезал он. «Я Бог, а не Дед Мороз!
Не знаю, согласится ли со мной Бог, но вера в Бога не так важна по сравнению с верой в себя. Потому что, если вы придерживаетесь идеи, что Бог дал вам разум и способность судить о вещах, тогда он хотел бы, чтобы вы верили в себя и не беспокоились о вере в него. Поверив в себя, вы придете к заключению, которое на что-то укажет.
БОЛЬШАЯ часть уродства в человеческом повествовании проистекает из искаженного стремления обладать красотой. ЖЕЛАНИЕ начинается с того, что мы ценим благословения. УБИЙСТВО начинается с жажды справедливости. LUST начинается с признания красоты. Чревоугодие начинается, когда наше наслаждение восхитительными дарами БОГА начинает поглощать нас. ИДОЛОСТРОЕНИЕ начинается, когда наше видение отражения Бога в чем-то прекрасном приводит нас к мысли, что носитель прекрасного образа достоин ПОКЛОНЕНИЯ.
Поклонение начинается с того, что мы видим что-то великое, а затем отражаем это в мире. Давайте посмотрим на Бога, чтобы мы могли отражать Бога.
Я должен искать Бога красоты. Потому что разве моя внутренняя схема не настроена на поиск чего-то достойного поклонения? . Поклонение Истинной Красоте, поклонение Самому Создателю Красоты. Бог присутствует во всех мгновениях, но я не обожествляю ветер в соснах, снег, падающий на болиголовы, луну над убранной пшеницей. Пантеизм, рассматривающий природный мир как божественный, — это совсем другое, чем представление о божественном Боге, присутствующем во всех вещах. Природа — это не Бог, а Бог, открывающий тяжесть Себя, всю Свою славу через зеркало природы.
Недооценивать себя — это не смирение. Смирение – это думать о себе так, как о вас думает Бог. Это значит чувствовать, что если у нас есть таланты, то их нам дал Бог. И пусть будет видно, что, как груз на корабле, они склонны низвергать нас. Чем больше у нас есть, тем ниже мы должны лгать.
