Цитата Стивена Долдри

Я категорически против идеи, что фильмы должны быть автобиографичными и рассказывать истории можно только о своей жизни. — © Стивен Долдри
Я категорически против этой идеи, что фильмы должны быть автобиографическими, а истории, которые ты рассказываешь, касаются только твоей собственной жизни.
Как и у большинства кинематографистов и писателей, у меня есть корни в собственной жизни, но это истории, которые я придумываю. В моей жизни был период времени, когда я снимал прямо автобиографические фильмы, где правдиво рассказывал о том, что со мной происходило. Но теперь я больше не снимаю непосредственно автобиографические фильмы. Я больше за то, чтобы отказаться от этого и быть впереди истории. Большая часть моей работы рассказывает о том, что я знаю. Это близко.
Даже если опыт моих рассказов не автобиографичен и сам сюжет не автобиографичен, эмоции всегда несколько автобиографичны. Я думаю, что в каждой из этих историй есть частичка меня.
КАК СОМБРА ДА АЛЬМА. ТЕНИ ДУШИ. Истории, которые другие рассказывают о вас, и истории, которые вы рассказываете о себе: какие из них ближе к истине? Так ли ясно, что они ваши? Является ли человек авторитетом для самого себя? Но это не тот вопрос, который меня волнует. Настоящий вопрос заключается в следующем: есть ли в таких историях разница между правдой и ложью? В рассказах о внешнем, конечно. Но когда мы намереваемся понять кого-то внутри? Это путешествие, которое когда-нибудь подходит к концу? Является ли душа местом фактов? Или предполагаемые факты — лишь обманчивые тени наших историй?
Я думаю, что самые трудные истории, которые мы рассказываем, всегда о нас самих. И как журналиста меня учили, что я никогда не должен вмешиваться в историю. Так что я потратил 11, 12 лет своей жизни на то, чтобы писать о других людях, чтобы мне не приходилось сталкиваться с собственной жизнью.
Индия использует Болливуд, а скорее кино, чтобы рассказывать свои истории. Это одна из крупнейших кинематографических наций в мире, поэтому ваши таланты могут рассказывать истории о политике, любви и драме в фильмах.
Если мне нравится хардкорный стрейт-эдж-панк, нежный психоделический фолк, гангстерский рэп, инди-рок с большим количеством гитарных педалей, и я черпаю вдохновение из всего этого в разных своих песнях, разве мне не следует какая-нибудь из этой музыки, которую я хочу? То же самое и с комиксами, почему я должен делать только автобиографические истории? Или только политические истории? Или только истории о супергероях? Или только комедийные истории? Я немного в творческом отчаянии, когда я сижу с ручкой и бумагой, я отчаянно нуждаюсь в ЛЮБОЙ идее, которая меня возбуждает, мне все равно, что это за идея!
Я могу начать с идеи брать до тех пор, пока вы не сможете взлететь, благодаря идее, что все мои тексты выдвигают на первый план идею того, как я беру из своей собственной жизни. В каком-то смысле я ворую у своей собственной жизни и у окружающих меня людей, но ради того, чтобы получить что-то еще. Я начинаю с автобиографического импульса, чтобы получить лучшее представление об обстоятельствах жизни, в которой я нахожусь в данный момент, и о том, как эта жизнь связана с другими.
Наверное, не случайно фильмы, которые меня волнуют, касаются важных для меня вопросов, историй, которые я хочу рассказать. Если вы собираетесь потратить два года своей жизни на что-то важное для вас, вы должны быть увлечены этим.
Не только искусство подражает жизни, но и жизнь подражает искусству. Возможно, мы не только узнаем о жизни из историй, возможно, мы создаем свою жизнь через истории, которые рассказываем себе о том, что с нами происходит.
Истории, которые я хочу рассказать, полностью автобиографичны. Это полностью основано на моих собственных эгоцентричных вопросах и проблемах.
Истории, которые я хочу рассказать, полностью автобиографичны. Это полностью основано на моих собственных эгоцентричных вопросах и проблемах.
Жизнь — это история. Мы с тобой рассказываем истории; они могут отстой, но мы рассказываем истории. И мы рассказываем истории о вещах, которые мы хотим. Итак, вы просматриваете свой банковский счет, и это те вещи, о которых вы рассказывали истории.
Меня привлекают истории об обычных людях, которые запутались в необычных событиях, идеях или эмоциях. Я не говорю, что не люблю фильмы о суперлюдях или суперврачах, но я предпочитаю истории о том, как мы проходим через эту жизнь, что значит быть человеком, потому что я сама всегда с этим борюсь. .
Я думаю, когда ты молодой композитор, тебе постоянно говорят, что ты должен понять, какой у тебя голос. «Как должна звучать твоя вещь?» Вы знаете: «Что ты делаешь?», что каждый может легко сказать с большого расстояния, это ты, и тогда ты должен искать этот маркер, и ты должен найти его, и ты должен жить. там на всю оставшуюся жизнь. И мне казалось, что с юных лет меня к этому и побуждали. Вы находите звук, и это ваш звук! Это то, что вы делаете.
Я всегда думал о гендере, как человек, который был категорически «гендерно неконформным» на протяжении всей моей жизни, я был вынужден думать об этом, но, очевидно, с возрастом я стал больше осознавать это как социальную проблему. И поскольку я встречал больше людей, которые являются гендерквирами или трансгендерами, было очень поучительно слушать их истории, и это заставило меня задуматься о моей собственной гендерной истории.
Каждый из нас состоит из историй, историй не только о себе, но и историй о предках, которых мы никогда не знали, и людях, которых мы никогда не встречали. У нас есть истории, которые мы любим рассказывать, и истории, которые мы никогда никому не рассказывали. Степень, в которой другие знают нас, определяется историями, которыми мы решаем поделиться. Мы выражаем глубокое доверие кому-то, когда говорим: «Я собираюсь рассказать вам то, чего никогда никому не говорил». Обмен историями создает доверие, потому что благодаря историям мы приходим к пониманию того, как много у нас общего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!