Цитата Стивена Кинга

Он достаточно хорошо понимал, что человек, стоящий перед выбором между гордостью и ответственностью, почти всегда выбирает гордость, если ответственность лишает его мужественности. — © Стивен Кинг
Он достаточно хорошо понимал, что человек, выбирающий между гордостью и ответственностью, почти всегда выберет гордость, если ответственность лишает его мужественности.
Человек поднялся, а не упал. Он может решить развивать свои способности высшего животного и попытаться подняться еще выше, или он может выбрать иное. Выбор - его ответственность, и только его. Нет автоматизма, который понесет его вверх без выбора и усилий, и нет тенденции исключительно в правильном направлении. Эволюция не имеет цели; человек должен обеспечить это для себя. Средства для достижения правильных целей включают как органическую эволюцию, так и человеческую эволюцию, но человеческий выбор в отношении того, какие цели являются правильными, должен основываться на человеческой эволюции.
Уловите {человека} в момент, когда он действительно нищ духом, и тайком внесите в его ум отрадное размышление: "Ей-богу, я смирен", и почти тотчас появится гордость - гордость за свое смирение.
Я продолжаю очень хорошо готовиться, потому что у меня есть ответственность и моя гордость как мужчины и спортсмена.
Государство всеобщего благосостояния разрушает рыночные механизмы – уменьшает свободный выбор и добровольный обмен. Одновременно создавая противоестественные специализации, оно должно, учитывая предпосылку этатизма, прибегать к вэлфаризму; то есть он должен взять на себя ответственность за благосостояние людей: их занятость, их старость, их доходы и т.п. При этом человек теряет свою целостность; он лишен ответственности за себя, самой сути своей мужественности. Чем более зависимым он становится, тем менее надежным он становится!
Человек, который осознает ответственность, которую он несет по отношению к человеку, который с любовью ждет его, или к неоконченному делу, никогда не сможет расстаться со своей жизнью. Он знает «почему» своего существования и сможет вынести почти любое «как».
Человек, осознающий ответственность, которую он несет по отношению к человеку, который с любовью ждет его, или по отношению к неоконченному делу, никогда не сможет расстаться со своей жизнью. Он знает «почему» своего существования и сможет вынести почти любое «как».
Все, что есть у человека, это гордость. Иногда его так много, что это грех. Мы все делали вещи из гордости, которые, как мы знали, были невозможны. Нам было все равно. Но человек должен реализовать свою гордость с умом и осторожностью.
Речь шла о том, чтобы помочь человеку подготовиться так, как ему больше всего подходит. Теория состоит в том, что если вы возлагаете на мужчину ответственность за свои действия, то он сам должен принять эту ответственность.
Обязанность актера — правдиво сыграть персонажа. Это их ответственность. Вот где это заканчивается. Если они решат использовать свой охват и доступность для продвижения чего-то важного для них, это их выбор, и это здорово, но никто не может выбирать это за них.
Я узнал, что для гордого человека в тысячу раз лучше упасть и смириться, чем в гордыне поднять голову и воображать невинность. Я узнал, что тот, кто будет героем, вряд ли будет человеком; что тот, кто хочет быть не чем иным, как исполнителем своего дела, уверен в своей зрелости. Ни в чем мой идеал не унижался, не тускнел и не становился менее ценным; Я только видел это слишком ясно, чтобы стоять на мгновение рядом с ним.
Ответственность, лежащая на человеке, пропорциональна способностям, которыми он обладает, и возможностям, с которыми он сталкивается. Возможно, эта ответственность для него не больше, чем ответственность Нотаркта, Эогиппа или трилобита, каждый в свое время, но благодаря уникальным способностям человека это величайшая ответственность, которая когда-либо лежала на ком-либо из земных потомков.
Это замечательно, потому что почти все его действия можно объяснить гордыней, а гордыня часто была его лучшим другом.
В Священных Писаниях нет такого понятия, как праведная гордость. Это всегда считается грехом. Мы не говорим о здоровом взгляде на самооценку, который лучше всего определяется близкими отношениями с Богом. Но мы говорим о гордыне как о всеобщем грехе, как его кто-то описал. . . . По сути, гордость — это подход к жизни «моя воля», а не «твоя воля». Противоположностью гордости является смирение, кротость, покорность или обучаемость.
Извращенная гордость — большое несчастье для людей; но гордость в своей первоначальной функции, для которой ее создал Бог, необходима для надлежащего мужества.
Образы бессознательного возлагают на человека большую ответственность. Непонимание их или уклонение от этической ответственности лишает его целостности и навязывает его жизни болезненную фрагментарность.
Психопаты имеют грандиозную самоструктуру, которая требует пренебрежительного и беспристрастного обесценивания других, чтобы предотвратить их зависть к хорошему, воспринимаемому другими людьми. Он выберет вас, обезоружит своими словами и будет контролировать вас своим присутствием. Он порадует вас своим остроумием и своими планами. Он покажет вам хорошее время, но вы всегда получите счет. Он будет улыбаться и обманывать вас, и он будет пугать вас своими глазами. И когда он покончит с вами, а он покончит с вами, он покинет вас и заберет с собой вашу невинность и вашу гордость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!