Цитата Стивена Кларка Рокфеллера
Человечество может разрушить возможности для жизни на земле, если свобода и сила, которые мы приобрели, не будут направлены в новых творческих направлениях посредством духовного осознания и моральных обязательств, выходящих за пределы национализма, расизма, сексизма, религиозного сектантства, антропоцентризма и дуализма между человеческой культурой. и природа. Это великая проблема 1990-х годов и двадцать первого века.
Темы цитат
Приобретенный
антропоцентризм
Осведомленность
между
веками
Приверженность
Творческая
культура
Разрушить
Направления
Дуализм
Земля
Прежде всего
Свобода
Великое
человеческое
человечество
Проблема
Жизнь
Май
Моральный
национализм
Природа
Новые
возможности
Власть
Расизм
Религиозное
сектантство
Сексизм
Духовное
Духовное осознание
Превосходит
двадцать
, если только
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ничто лучше не защищает человека от глупости предрассудков, расизма, религиозного или политического сектантства и эксклюзивистского национализма, чем та истина, которая неизменно появляется в великой литературе: мужчины и женщины всех наций и мест по существу равны, и только несправедливость сеет между им дискриминация, страх и эксплуатация.
Я чувствую, что мы находимся между двумя великими возможностями: либо мы изменим ситуацию и в этом поколении увидим восходящее солнце нового морального посвящения в Америке, либо мы проиграем борьбу за это моральное обновление. , отбросьте основные принципы, на которых основана наша жизнь и цивилизация, и двигайтесь к новому столетию, в котором ХХ век будет казаться генеральной репетицией зла.
Когда физика, химия, биология, медицина способствуют обнаружению конкретных человеческих бед и разработке планов их устранения и облегчения человеческого состояния, они становятся нравственными; они становятся частью аппарата морального исследования или науки? Когда сознание науки будет полностью пропитано сознанием человеческой ценности, тогда разрушится величайший дуализм, тяготеющий теперь над человечеством, разрыв между материальным, механическим и научным, нравственным и идеальным.
Человечество прошло долгую историю односторонности и социального состояния, которое всегда содержало потенциал разрушения, несмотря на его творческие достижения в области технологий. Великий проект нашего времени должен состоять в том, чтобы открыть другой глаз: увидеть всесторонне и всесторонне, исцелить и преодолеть разрыв между человечеством и природой, возникший с ранней мудростью.
Богословы всех великих религий придумали всевозможные мифы, чтобы показать, что этот тип кенозиса, самоопустошения, обнаруживается в жизни самого Бога. Они делают это не потому, что это звучит поучительно, а потому, что так устроена человеческая природа. Мы наиболее креативны и чувствуем другие возможности, которые превосходят наш обычный опыт, когда мы оставляем себя позади.
В духовной сфере критика — это испорченная любовь. В здоровой духовной жизни нет места критике. Критическая способность является интеллектуальной, а не моральной. Если критика войдет в привычку, она разрушит нравственную энергию жизни и парализует духовную силу. Единственный человек, который может критиковать людей, — это Святой Дух.
Наша научная сила превзошла нашу духовную силу. У нас есть управляемые ракеты и заблудшие люди. Наша надежда на творческую жизнь заключается в нашей способности восстановить духовные потребности нашей жизни в личном характере и социальной справедливости. Без этого духовного и нравственного пробуждения мы разрушим себя, злоупотребляя нашими собственными инструментами.
Великий нравственный вопрос двадцать первого века таков: если все знания, вся культура, все искусство, вся полезная информация могут быть бесплатно даны каждому по той же цене, что и всем; если каждый может иметь все, где угодно и когда угодно, то почему всегда морально исключать кого-либо?
Существует радикальный дуализм между эмпирической природой человека и его моральной природой.
Если вы серьезно относитесь к своей религии, если вы действительно хотите посвятить себя духовным поискам, вы должны научиться использовать психохимические вещества. Наркотики - религия двадцать первого века. Вести религиозную жизнь сегодня без психоделиков — все равно, что изучать астрономию невооруженным глазом, потому что именно так это делали в первом веке нашей эры, и, кроме того, телескопы противоестественны.
Хорошо бы начать с выделения немногих действительно великих — крупных писателей, которые считаются так же, как и крупные поэты, в том смысле, что они не только изменяют возможности искусства для практиков и читателей, но и имеют большое значение в с точки зрения человеческого сознания, которое они продвигают; осознание возможностей жизни.
Родится огромное количество детей, разбирающихся в электронике и атомной энергетике, а также в других видах энергии. Они вырастут в ученых и инженеров нового века, способного уничтожить цивилизацию, если мы не научимся жить по духовным законам.
Немногие действительно великие — крупнейшие романисты… значимы с точки зрения человеческого сознания, которое они продвигают; осознание возможностей жизни.
Предупреждение Джона Маршалла о том, что право взимать налоги — это право разрушать, приобрело гораздо большее значение… в частности, власть налоговой службы угрожает уничтожить свободу религии, гарантированную Первой поправкой. В рамках этой гарантии Конгресс предоставил церквям налоговые льготы, чтобы избежать чрезмерного вмешательства в их религиозную деятельность.
Там, где ислам является религией большинства, он не признает религиозную свободу, по крайней мере, в нашем понимании. Ислам – это другая культура. Это не означает, что это низшая культура, но это культура, которая еще не соединилась с положительными сторонами нашей современной западной культуры: религиозной свободой, правами человека и равными правами для женщин.
Создание гармонии среди разнообразия является фундаментальной проблемой двадцать первого века. Отмечая уникальные особенности разных народов и культур, мы должны создавать солидарность на уровне нашей общей человечности, нашей общей жизни. Без такой солидарности у человечества не будет будущего. Разнообразие должно порождать не конфликты в мире, а богатство.
