Цитата Стивена Левина

Во всех наших стремлениях есть глубокая тоска по Богу. Когда мы прикасаемся к другому, мы прикасаемся к Богу. Когда мы смотрим на цветок, его сияние, его аромат, его неподвижность — это еще один момент переживания чего-то более глубокого внутри. Когда мы держим ребенка, когда слышим необычайную музыку, когда смотрим в глаза великому святому, нас привлекает глубокая тоска по нашей истинной природе, по миру и исцелению, которые принадлежат нам по праву рождения. Эта тоска по Богу направляет нас к исцелению, ради которого мы родились.
Мечты касаются каждого уровня нашей жизни. Они могут позволить нам заглянуть в будущее, дать советы по исцелению или поделиться мыслями о наших отношениях. Прежде всего, они могут и будут направлять нас более прямо к Богу.
Нам нужно тосковать по небесам. Хотя мы никогда не были там, у нас все еще есть нечто, что Бог построил внутри нас, что вызывает у нас определенную тоску по дому, желание быть там.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Мы слепы: мы не можем видеть Бога нашими чувствами и нашими выводами из того, что мы знаем или думаем о самом Слове Божием, — как мало у них силы, чтобы привести нас к Богу! Мы слепы, и наши глаза нуждаются в прикосновении руки нашего Господа, чтобы временами мы могли видеть даже смутно.
Послание, лежащее в основе исцеления, простое, но радикальное: мы уже целы... Под нашими страхами и тревогами, не затронутыми многими слоями наших условий и действий, находится мирная сердцевина. Работа по исцелению стирает барьеры страха, которые мешают нам осознать нашу истинную природу любви, мира и богатой взаимосвязи с паутиной жизни. Исцеление — это новое открытие того, кто мы есть и кем мы всегда были.
Я не верю, что мы можем по-настоящему погрузиться в нашу внутреннюю боль и раны и открыть свое сердце другим, если мы не испытали Бога, если Бог не коснулся нас. Нас должен коснуться Отец, чтобы испытать, как испытал блудный сын, что, как бы мы ни были ранены, мы любимы. И мы не только любимы, но и призваны исцелять и освобождать. Эта исцеляющая сила в нас будет исходить не от наших способностей и нашего богатства, а от нашей бедности и через нее. Мы призваны открыть, что Бог может принести мир, сострадание и любовь через наши раны.
Тоска по дому не всегда является смутным, ностальгическим, почти прекрасным чувством, хотя каким-то образом мы всегда представляем его в своем воображении. Это может быть ужасно острое лезвие, не только болезнь в метафоре, но и на самом деле. Это может изменить то, как человек смотрит на мир; лица, которые видишь на улице, кажутся не просто равнодушными, а безобразными... может быть, даже злобными. Тоска по дому — это настоящая болезнь — боль вырванного с корнем растения.
Давайте послушаем об опасностях рабства нашей совести из-за невежества, крайней нищеты и зависимости; словом, от гражданского и политического рабства. Посмотрим, как начертится перед нами истинная карта человека. Давайте послушаем о достоинстве его натуры и о том благородном положении, которое он занимает среди творений Божьих, что согласие на рабство есть кощунственное нарушение доверия, столь же оскорбительное в глазах Бога, как и унижающее нашу собственную честь или интересы или счастья - и что Всемогущий Бог ниспослал с небес свободу, мир и благоволение человеку!
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Отказ от творчества является актом своеволия и противоречит нашей истинной природе. Когда мы открыты для своего творчества, мы открываемся Богу: хорошему, упорядоченному направлению. По мере того как мы стремимся к творческому самосовершенствованию, все элементы нашей жизни движутся к гармонии. По мере того, как мы укрепляем наше творчество, мы укрепляем нашу связь с Творцом внутри. Художники любят других художников. Наши отношения с Богом сотворческие, художник с художником. Божья воля состоит в том, чтобы мы жили в творческом изобилии.
Тоска по дому универсальна. Но неаполитанская тоска по дому уходит своими корнями в далекое прошлое, помимо несчастных случаев, связанных с домом. Это ностальгия по любви и потерям, душевная болезнь, вызванная самой мыслью об уходе.
Христос уже находится в том месте покоя, которое есть все во всем. Он находится по правую руку от Бога. Он сокрыт в сиянии сияния, исходящего от вечного престола. Он находится в самой бездне мира, где нет голоса смятения или беспокойства, но есть глубокая тишина - тишина, это величайшее и самое ужасное из всех благ, какие только можно вообразить; эта самая совершенная из радостей, полное, глубокое, невыразимое спокойствие Божественной Сущности. Он вошел в Свой покой. Это наш дом; здесь мы в паломничестве, и Христос зовет нас в Свои многочисленные обители, которые Он приготовил.
Осознание, рожденное любовью, — единственная сила, которая может принести исцеление и обновление. Из-за нашей любви к другому человеку мы с большей готовностью позволяем нашим старым идентичностям увядать и отпадать и входим в темную ночь души, чтобы снова предстать нагими перед лицом великой тайны, лежащей в основе. ядро нашего существа. Так нас созревает любовь – согревая нас изнутри, вдохновляя нас вырваться из нашей скорлупы и освещая нам путь через темный проход к новому рождению.
Важно не то, что мы делаем, а то, что суверенный Бог избирает делать через нас. Богу не нужен наш успех; Он хочет нас. Он не требует наших достижений; Он требует от нас послушания. Царство Божие есть царство парадокса, где безобразным поражением креста прославляется святой Бог. Победа приходит через поражение; исцеление через сломленность; обретение себя через потерю себя.
Очень часто мы хотим от Бога больших указаний. Бог просто хочет, чтобы мы были внимательны. Но нам нужно оставить достаточно времени в наших днях, чтобы встать с наших молитв и действительно искать Бога в ежеминутных вещах, которые происходят.
Я убежден, что когда мы привносим наши печали и печали в историю собственного горя и печали Бога и позволяем им оставаться там, Бог способен принести нам исцеление и новые возможности в нашей жизни. Это, конечно, то, что касается Страстной пятницы и Пасхи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!