Цитата Стивена Левитта

И знание того, что происходит в среднем, является хорошим началом. Поступая таким образом, мы ограждаем себя от тенденции строить свое мышление — наши повседневные решения, наши законы, наше управление — на исключениях и аномалиях, а не на реальности.
Поэтому мы обязуемся связать себя друг с другом, обнять самых низших, составить компанию нашим самым одиноким, дать образование нашим неграмотным, накормить наших голодающих, одеть наших оборванцев, делать все добрые дела, зная, что мы больше, чем хранители. наших братьев и сестер. Мы наши братья и сестры
Мы должны научиться быть терпеливыми к себе. Признавая свои сильные и слабые стороны, мы должны стремиться к здравому смыслу во всех наших выборах и решениях, правильно использовать каждую возможность и делать все возможное в каждой задаче, за которую мы беремся. Мы не должны чрезмерно обескураживаться или впадать в отчаяние в любое время, когда делаем все, что в наших силах. Скорее, мы должны быть удовлетворены нашим прогрессом, даже если он может идти медленно.
Вся наша мудрость смешана с тем, что мы называем неврозом. Наше великолепие, наша сочность, наша пикантность смешаны с нашим сумасшествием и нашим замешательством, и поэтому бесполезно пытаться избавиться от наших так называемых негативных аспектов, потому что в этом процессе мы также избавляемся. нашего основного чудеса. Мы можем вести свою жизнь так, чтобы лучше осознавать, кто мы есть и что мы делаем, вместо того, чтобы пытаться улучшить, изменить или избавиться от того, кто мы есть или что мы делаем. Ключ в том, чтобы проснуться, стать более бдительным, более любознательным и любопытным к себе.
Если мы недовольны тем, куда завели нас наши прошлые решения, то начать следует с текущего процесса мышления.
Трагедия жизни часто заключается не в нашей неудаче, а скорее в нашем самоуспокоении; не в том, что мы делаем слишком много, а в том, что делаем слишком мало; не в том, что мы живем выше своих возможностей, а скорее в том, что мы живем ниже своих возможностей.
Самосознание — это наша способность отделяться от самих себя и исследовать свое мышление, свои мотивы, нашу историю, наши сценарии, наши действия, а также наши привычки и склонности.
Мы должны посвятить себя фундаментальным принципам свободы и справедливости, которые вдохновляют наши законы и наше управление.
Наше восприятие реальности является результатом магической алхимии создания наших мыслей, наших убеждений, наших решений, наших взглядов, наших чувств. Все они, по большей части, бессознательны. Осознанность позволяет нам наблюдать за этими мыслями, выборами и решениями, не отвлекаясь и не предпринимая никаких действий и не придавая им значения.
Самоуважение часто принимают за высокомерие, хотя на самом деле все наоборот. Когда мы сможем беспристрастно признать все наши хорошие качества, а также наши недостатки, мы сможем начать ценить себя, как дорогого друга, и испытать комфортное внутреннее свечение уважения. Чтобы пройти путь к раскрытию своего полного потенциала, нам нужно стать самим себе любящим учителем и тренером. Побуждая себя стать лучше, мы развиваем истинное уважение к себе, и наша жизнь станет священной.
Не столько крупные события, сколько мелкие повседневные решения определяют ход нашей жизни. . . Наша жизнь на самом деле является суммой наших, казалось бы, незначительных решений и нашей способности жить в соответствии с этими решениями.
«Возвращение домой» — это путешествие к сердцу того, кто мы есть, место, где мы можем быть собой и приветствовать реальность нашей красоты и нашей боли. Из этого принятия самих себя мы можем принять других такими, какие они есть, и мы можем увидеть нашу общую человечность.
Обычно мы думаем о себе, как о сидящих за рулем, полностью контролирующих решения, которые мы принимаем, и направление, в котором движется наша жизнь; но, увы, это восприятие больше связано с нашими желаниями — с тем, как мы хотим видеть себя, чем с действительностью.
Музыка говорит о платоновской истине - об идеальной реке, а не о загрязненной реальности, о любви, о которой мы мечтаем, а не переживаем ее, о благородной и возвышающей печали, а не о нашем рассеянном плаче. Это необходимо для нашего выживания и нашего здравомыслия.
Скорее, это открытие или прерывание, которое позволяет нам испытать то, что скрыто, и принять сердцем нашу данную ситуацию. Когда фильм делает это, когда он разрушает нашу поглощенность временным и раскрывает глубины нашей собственной реальности, он открывает нам более полное ощущение себя и нашего мира. Он жив как форма преданности.
Абстрактное мышление ведет к большему творчеству... Но в нашем бизнесе и в жизни мы часто поступаем наоборот. Мы усиливаем наше внимание, а не расширяем наш взгляд.
Мы создаем наши технологии как способ решения всех наших тревог и желаний. Это наши страсти, застывшие в этих искусственных расширениях нас самих. И они делают это таким образом, который отражает то, на что мы сами мечтаем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!