Цитата Стивена М. Миллера

Я пишу для людей, которые не являются христианами. Я пишу для не-, новых и номинальных христиан, которые интересуются Библией и христианством. Они как Нью-Йорк. Если я могу сделать это там, я могу сделать это где угодно. Если я смогу написать книгу о Библии, достаточно увлекательную, чтобы привлечь людей, которые даже не являются христианами, держу пари, христиане тоже захотят ее прочитать.
Гейдельбергский катехизис справедливо говорит всем христианам, которые позволяют Библии поглотить для них мир, — которые видят реальность через библейскую историю, — что цель жизни — прославлять Бога — личное существо, которое выше нас и всего остального — и наслаждайся им вечно. Это должно быть ясно всем христианам, но на многих христиан повлияло иное мнение даже о Библии из-за участия в таких движениях, как Движение Нью-Эйдж, Евангелие здоровья и богатства или даже натуралистический гуманизм.
Реальные люди живут, знаете ли, будучи христианами, больными раком, христианами, больными СПИДом, и христианами, возвращающимися домой с потерянными на войне конечностями, и христианами, которых выселяют, и христианами, теряющими свои дома. И если вы тоже не рисуете эту картину, то я думаю, что вы искажаете то, как на самом деле может выглядеть вера.
Честные люди были задолго до того, как появились христиане, и есть, слава Богу, еще честные люди там, где нет христиан. Поэтому вполне возможно, что люди являются христианами, потому что истинное христианство соответствует тому, чем они были бы, даже если бы христианства не существовало.
Я не знаю, как это объяснить. Многим христианам на самом деле нравятся другие христиане в Хьюстоне. Многим христианам в Хьюстоне нравятся даже нехристиане. И, во многих случаях, изрядное количество нехристиан, таких как мы.
Сегодня мы не можем предполагать, что люди, даже все христиане, понимают неявный, лежащий в основе Библии взгляд на реальность. Мы должны раскопать его и показать людям, в том числе христианам, и попросить их «видеть реальность такой», а не «той», где «то» относится к любому количеству небиблейских представлений о реальности.
«Ной» — это оскорбление верующих в Библию христиан, оскорбление характера Ноя и, прежде всего, оскорбление библейского Бога. В результате я считаю, что Голливуду будет гораздо труднее продвигать христианам будущие фильмы на библейские темы.
Я думаю, что большинство нехристиан, которые пытаются быть хорошими людьми, возможно, являются лучшими христианами, чем христианами.
Для христиан конечной реальностью является и может быть только личный, суверенный, святой и любящий Бог. Но даже некоторые христиане, находящиеся под внебиблейскими и даже антихристианскими культурными влияниями, читают Библию как указание на что-то не окончательное, такое как материальное богатство, здоровье, счастье, власть и т. д.
Невозможно быть «случайно христианином». Факт христианства должен быть в подавляющем большинстве первым или никаким. Это указывает на причину неприязни номинальных или нехристиан к христианам: их жизнь содержит не подавляющее первое, а множество противовесов.
Надо понимать, что номинальных, половинчатых, теплохладных христиан в России или Китае нет. Цена, которую платят христиане, слишком велика. Следующее, что нужно помнить, это то, что гонения всегда рождали лучшего христианина – христианина-свидетеля, христианина, завоевавшего души. Коммунистические преследования привели к обратному результату и породили серьезных, преданных христиан, каких редко можно увидеть в свободных странах. Эти люди не могут понять, как можно быть христианином и не хотеть завоевать каждую встречную душу.
Я думаю, что как христиане мы хотим мыслить по-христиански, а это значит, что мы хотим, чтобы то, что Библия говорит в качестве правила для жизни и жизни, влияло на каждый аспект нашей жизни. Библия сообщает нам о таких проблемах, и мы должны, как христиане, делать то, что делала церковь первого века, а именно понимать, что мы живем не для того, чтобы быть политкорректными, популярными или процветающими, но мы живем с мыслью о вечности.
Все болезни христиан следует приписывать демонам; главным образом мучают новокрещеных христиан, да и невинных новорожденных младенцев.
Я чувствую, что христианская музыка — это субкультура, ориентированная на христиан. На самом деле она не предназначена для нехристиан и не создана для нехристиан, поэтому нехристиане почти никогда не слышат эту музыку.
Исторические отношения между христианами и евреями на протяжении большей части двух тысячелетий христианства не были хорошими, и в основном это были преследования христианами евреев - не все время и не везде, но в основном так и было. Я думаю, что это просто ужасно жаль. Я не вижу нигде в Писании, которое я читал, что христиане должны преследовать евреев. Я думаю, что это было довольно вредно. Я думаю, это был плохой свидетель.
Я не виню других людей за рэп христиан. Многие христиане просто ментальны. Многие христиане больше озабочены тем, чтобы сказать вам, куда вы пойдете, когда умрете, чем тем, что вы можете иметь, пока вы здесь.
Где угодно в Нью-Йорке, где угодно в стране, где-нибудь будет вывеска кока-колы. Люди идентифицируют себя с кока-колой. Вы можете написать роман о Нью-Йорке, и люди из сельской местности будут читать его, если они почувствуют, что вы познакомили их с Нью-Йорком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!