Цитата Стивена Митчелла

Какая бы мысль ни захватила разум в момент смерти, именно она подтолкнет его и решит за него природу его будущего рождения. Таким образом, если кто-то хочет достичь бога после смерти, он должен постоянно думать о нем... Это не так просто, как кажется, ибо в момент смерти ум автоматически устремляется к мысли об объекте (т.е. о деньгах, любви ), который обладал им во время своего пребывания в мире. Таким образом, человек должен постоянно думать о боге.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Теперь она знала, что смерть, которой она боялась, могла быть не физической, что это могла быть смерть воли, души, разума, законов, и, следовательно, не смерть, а вечное умирание.
При физической смерти человек теряет сознание плоти и начинает осознавать свое астральное тело в астральном мире. Таким образом, физическая смерть есть астральное рождение. Позже он переходит от сознания светлого астрального рождения к сознанию темной астральной смерти и пробуждается в новом физическом теле. Таким образом, астральная смерть есть физическое рождение. Эти повторяющиеся циклы физических и астральных оболочек — неизбежная судьба всех непросветленных людей.
Когда молишься Богу безропотно, как бы терпеливо принимая наказание скорби по смерти близкого, и говоришь: "Да будет воля Твоя, Господи. Господь дает, и отнимает", - ты еще не познал Бог любви, ибо только Бог дает. Бог никогда не берет то, что не было дано. Что Бог дает вам, вы отдаете Ему за Его прощение. Ты радуешься, когда Бог рождает жизнь, но глубоко скорбишь, когда рождаешь новую жизнь — ибо это и есть смерть.
В Его (Христа) капитуляции на кресте вся боль и агония человечества были сосредоточены в одной точке и прошли от смерти к бессмертию. известное» на данный момент и, таким образом, трансмутированное. Знать все в Слове значит знать все страдания мира, преображенного воскресением, каким-то образом примиренного и искупленного в вечной жизни. Божья цель, которую Он изложил во Христе как план полноты времени, заключалась в том, чтобы соединить в Нем все вещи, вещи на небе и вещи на земле».
Достигнутое может быть снова потеряно. Только когда вы осознаете истинный покой, покой, который вы никогда не теряли, этот покой останется с вами, потому что он никогда не исчезал. Вместо того, чтобы искать то, чего у вас нет, найдите то, что вы никогда не теряли. То, что есть до начала и после окончания всего, Тому нет ни рождения, ни смерти. То неподвижное состояние, на которое не влияют рождение и смерть тела или ума, это состояние вы должны воспринять.
Есть только одна свобода, Чтобы исправить себя со смертью. После этого все возможно. Я не могу заставить вас поверить в Бога. Вера в Бога равносильна смирению со смертью. Когда вы примете смерть, проблема Бога будет решена, а не наоборот.
Сам Бог — Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения — это дом людей. Думать о Его мыслях, выбирать Его волю, судить Его суждения и, таким образом, знать, что Он в нас, с нами, значит быть дома. И пройти долиной смертной тени есть путь домой, но только так, что, как все перемены до сих пор вели нас ближе к этому дому, к познанию Бога, так и к этому величайшему из всех внешних изменений - ибо это всего лишь внешнее изменение, несомненно, приведет нас в область, где появятся новые возможности приблизиться сердцем, душой и разумом к Отцу всех нас.
Не полагайтесь на то, что смерть освободит вас от ваших несовершенств. Вы точно такие же после смерти, как и прежде. Ничего не меняется; вы только отказываетесь от тела. Если вы вор, или лжец, или мошенник перед смертью, вы не станете ангелом, просто умерев. Если бы такое было возможно, то давайте все сейчас прыгнем в океан и сразу станем ангелами! Что вы сделали из себя до сих пор, таким вы будете и в будущем. И когда вы перевоплотитесь, вы принесете с собой ту же самую природу. Чтобы измениться, нужно приложить усилия. Этот мир - место, чтобы сделать это.
Смерть не так серьезна, как вечность. Серьезности смерти принадлежит именно та замечательная пробуждающая способность, тот резонанс глубокой насмешки, которая в отрыве от мысли о вечном есть пустая и часто дерзкая шутка, но вместе с мыслью о вечном именно то, что и должно быть. быть, совершенно отличной от пресной торжественности, которая менее всего захватывает и удерживает мысль с напряжением, подобным напряжению смерти.
Какой бы ни была жизнь после смерти, быть со Христом, что намного лучше, быть в Раю, как разбойник и т. д., множество комнат, куда мы немедленно попадаем... это временное место. Конечная жизнь после жизни после смерти – это воскресение в Божьем новом мире.
Я не имел ничего общего с панелями смерти. Я подумал, что это ужасная фраза о конце жизни. Я не думал, что это точно, и я был - я всегда был против этого. Причина, по которой я так много лет стоял за фразой «налог на смерть», заключается в том, что единственный раз, когда вы можете заплатить этот налог, единственный раз, это смерть родственника. И это то, что делает его налогом на смерть. Вы должны быть точны.
Смерть полностью отдает нас Богу: она заставляет нас войти в Него; мы должны, в свою очередь, предаться смерти с абсолютной любовью и самоотвержением, поскольку, когда приходит смерть, все, что мы можем сделать, это полностью отдаться господству и водительству Бога.
Рождение Христа, Господа нашего, было больше, чем случай, это была эпоха в истории мира... Он пришел, чтобы научить нас характеру Бога, и примером и наставлением указал путь, по которому, если мы идем по это приведет нас обратно в его присутствие. Он пришел, чтобы разорвать узы смерти, которыми был связан человек, и сделал возможным воскресение, благодаря которому могила лишается своей победы, а смерть — своего жала.
Что заставляет людей хотеть жить вечно? Я не думаю, что это ограничивается нашим сегодняшним материалистическим обществом. Еще в христианские времена писали о вечной жизни после смерти. Так что даже в смерти было обсуждение вечной жизни. Я думаю, что это общечеловеческое желание. Ужасно думать, что это наше сознательное существо — с нашими прекрасными телами — однажды распадется и умрет. Я не думаю, что это связано со страхом встречи с Богом, поскольку это просто мысль о том, что все это заканчивается.
В прошлом считалось, что наши славные видения будущего — рай, рай, нирвана — случаются после смерти. Более новая мысль состоит в том, что нам не нужно умирать, чтобы добраться туда. Мы говорим здесь не о жизни после смерти в каком-то мифическом раю, а о жизни в изобилии в реальном времени в истории. Мы говорим о следующей стадии нашей социальной эволюции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!