Цитата Стивена Нахмановича

Если искусство создается со всем человеком, то и произведение получится цельным. Образование должно учить, достигать и вибрировать человека в целом, а не просто передавать знания.
Все искусство медитации заключается в том, чтобы легко выйти из личности, перейти к центру и не быть личностью. Просто быть и не быть человеком — это все искусство медитации, все искусство внутреннего экстаза.
Я принесу тебе цельного человека, Ты принесешь мне цельного человека, И нас будет вдвое больше, Любви и всего остального.
Если у вас есть только образование и знание и отсутствие другой стороны, то вы можете быть не счастливым человеком, а человеком душевного беспокойства, разочарования. Не только это, но если вы объедините эти две вещи, вся ваша жизнь будет созидательной и счастливой. И, конечно же, вы можете принести огромную пользу обществу и улучшить человечество. Это одно из моих фундаментальных убеждений: доброе сердце, теплое сердце, сострадательное сердце по-прежнему поддаются обучению.
Христианское искусство есть выражение всей жизни всего человека как христианина. То, что христианин изображает в своем искусстве, есть тотальность жизни. Искусство не должно быть исключительно средством для какой-то сознательной евангелизации.
Целостная женщина всегда будет привлекать цельного мужчину. И когда они соприкоснутся, они сольются, чтобы создать целый брак. В конце концов, когда придет время, они произведут на свет целых детей.
Всякая форма, не будучи целым, по необходимости должна быть несовершенной; меньше целого, оно не может быть тождественно целому, а будучи меньше целого и, следовательно, несовершенным само по себе, оно являет несовершенство как зло, и только совокупность мироздания может отражать образ Божий.
Я прочитал цитату Джеймса Дина, когда мне было 17; он сказал: «Я лучше умру с голоду, чем буду делать кучу работы, которая мне не интересна». Чем старше я становился, тем больше понимал, о чем он говорит. Если бы я хотел делать много работы, которая меня не волнует, то, вероятно, я бы работал где-нибудь в юридической конторе.
Стремиться к величайшему благу — значит хорошо жить, а хорошо жить — это не что иное, как любить Бога всем сердцем, всей душой и всем разумением. умеренность; она не должна преодолеваться трудностями, то есть стойкость, она не должна подчиняться ничему другому, то есть справедливости; он должен различать вещи, чтобы не быть обманутым ложью или обманом, это и есть благоразумие.
Будучи в первую очередь театральным человеком, у вас есть цельный характер, и вы видите арку персонажа в пьесе. А затем, когда вы снимаетесь в фильме, у вас есть весь персонаж — или, если это небольшая роль, то сюжета не так много, но вы видите, что представляет собой вся часть.
Евреи — не часть огромного Целого, которое они воссоединяют, умирая, но они — Целое в себе, бросающее вызов пространству, времени, жизни и смерти. Может ли Бог быть вне Целого? Если он существует, то обязательно смешивает себя с этим Целым... Таким образом, Божество в иудаизме содержится в возвышении сущности, представленной Расой, - страстотерпной сущности, вечного пламени, это есть Божественная сущность. Его нужно сохранить и увековечить, поэтому была создана идея чистого и нечистого.
Любовь — это прежде всего не отношение к конкретному человеку; это установка, рукоположение характера, определяющее отношение человека ко всему миру в целом, а не к одному объекту любви
Существует так много религий, потому что так много людей несчастливы. Счастливому человеку не нужна религия; счастливому человеку не нужен ни храм, ни церковь, потому что для счастливого человека вся вселенная есть храм, все существование есть церковь. У счастливого человека нет ничего похожего на религиозную деятельность, потому что вся его жизнь религиозна.
Письмо может быть плохим и все же быть частью чего-то хорошего. Это «искусство» на самом деле является «артефактом», экспонатом А, экспонатом Б чего-то другого: всего опыта и жизни человека. И что всегда есть шанс, что это не удастся. Что дело не пойдет.
Всю инфраструктуру информационных и коммуникационных технологий (ИКТ) следует рассматривать как «экосистему», в которой все взаимосвязано. Он функционирует как единое целое; его нужно защищать в целом.
Они не гарантировали, что ты выйдешь целым человеком.
Это то, что вы должны понимать в отношении всего процесса искусства (или работы, которую мы делаем) — вы только половина уравнения. Это взаимодействие между вами и человеком, которому предстоит испытать работу. Человек, который собирается испытать работу, привносит в нее столько же и так же важен, как и вы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!