Цитата Стивена Пинкера

Упадок насилия — это не устойчивая наклонная плоскость от исходного состояния максимального и всеобщего кровопролития. Технологии, идеология, а также социальные и культурные изменения периодически выбрасывают новые формы насилия, с которыми человечеству приходится бороться.
Технологии, идеология, а также социальные и культурные изменения периодически выбрасывают новые формы насилия, с которыми человечеству приходится бороться.
Мы должны понимать, что насилие не ограничивается физическим насилием. Страх — это насилие, кастовая дискриминация — это насилие, эксплуатация других, пусть даже изощренная, — это насилие, сегрегация — это насилие, плохо думать о других и осуждать других — это насилие. Чтобы уменьшить количество отдельных актов физического насилия, мы должны работать над устранением насилия на всех уровнях, ментальном, вербальном, личном и социальном, включая насилие по отношению к животным, растениям и всем другим формам жизни.
До тех пор, пока педагоги, отдельные лица, художники, интеллектуалы и различные общественные движения не обратятся к тому, как метафизика казино-капитализма, войны и насилия завладела американским обществом (и в других частях мира) вместе с жестокими социальными издержками, которые они повлекли за собой, формы социального, политического и экономического насилия, против которого протестуют молодые люди, а также насилия, развязанного в ответ на их протесты, станет невозможно распознать и принять соответствующие меры.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Насилие левых носит символический характер, травмы не преднамеренны. Насилие Правых настоящее - направлено на людей, призвано причинить вред. Вьетнам, ядерное оружие, неуправляемая полиция — преднамеренные формы насилия. Насилие со стороны правых направлено непосредственно на людей, а насилие со стороны левых направлено на институты и символы.
С политической точки зрения важно поддерживать определенные универсальные принципы, чтобы, например, вы могли осуждать как исламистские формы насилия и несправедливости, так и формы насилия и несправедливости со стороны других групп — например, некоторых сверхдержав или англичан. Лига обороны, как другие примеры.
Насилие со стороны государства нельзя определить просто как политическую проблему, но также и как педагогическую проблему, которая совершает насилие над умами, желаниями, телами и идентичностями молодых людей как часть реконфигурации социального государства в карающее государство.
Насилие — это золотой стандарт, резерв, гарантирующий порядок. На самом деле это лучше, чем золотой стандарт, потому что насилие имеет универсальную ценность. Насилие выходит за рамки причуд философии, религии, технологии и культуры. () Пора перестать беспокоиться и научиться любить боевой топор. История учит нас, что если не мы, то это сделает кто-то другой.
Нет насилия хуже, чем насилие в Ираке. Последние пятьдесят лет Ирак живет в кошмаре насилия и террора. Это был ужасный опыт, и людям в Ираке потребуется много времени и усилий, чтобы справиться с катастрофическими последствиями. Но сначала мы должны подумать о том, как остановить насилие, чтобы прекратилось кровопролитие. Несмотря ни на что, на личном уровне я не так легко теряю надежду.
Маргинализированная молодежь, рабочие, художники и другие поднимают серьезные вопросы о насилии неравенства и социальном порядке, который его узаконивает. Они призывают к перераспределению богатства и власти — не в рамках старой системы, а в рамках новой, в которой демократия становится больше, чем лозунг или легитимация авторитаризма и государственного насилия.
Я не устану заявлять, что если мы действительно хотим положить конец насилию, мы должны устранить насилие, лежащее в основе всякого насилия: структурное насилие, социальную несправедливость, исключение граждан из управления страной, репрессии. Все это составляет первопричину, из которой естественным образом вытекает все остальное.
Мне так надоело видеть оружие в кино и все это насилие; и если в «Пайнсе» должно было быть насилие, я хотел, чтобы это было повествовательное насилие. Меня не интересовало фетишизировать насилие каким-либо образом, чтобы оно казалось крутым или замедленным насилием. Я хотел, чтобы это было просто насилие, которое повлияло на историю.
В насилии нет жизни. Каждый акт насилия приближает нас к смерти. Будь то мирское насилие, которое мы совершаем над своим телом, переедая токсичную пищу или питье, или крайнее насилие в виде жестокого обращения с детьми, домашних ссор, угрожающей жизни бедности, зависимости или государственного терроризма.
Государство практикует «насилие», человек не должен этого делать. Поведение государства есть насилие, и оно называет свое насилие «законом»; индивидуальное, «преступление».
Учитывая расистские и патриархальные модели государства, трудно представить государство в качестве держателя решений проблемы насилия в отношении цветных женщин. Однако по мере того, как движение против насилия было институционализировано и профессионализировано, государство играет все более доминирующую роль в том, как мы концептуализируем и разрабатываем стратегии по минимизации насилия в отношении женщин.
Ненасилие должно быть тактикой, а не идеологией, проповедуемой со стороны жертвам массового насилия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!