Цитата Стивена Прессфилда

Гностики считали изгнание неотъемлемым условием человека. Вы согласны? Я делаю. И художник, и наркоман борются с этим опытом изгнания. Они разделяют острую, даже мучительную чувствительность к состоянию разделения и изоляции, и оба активно ищут способ преодолеть его, превзойти его или, по крайней мере, заставить боль уйти. В чем боль быть человеком? Это состояние подвешенного между двумя мирами и невозможности полностью войти ни в один из них.
изгнание странным образом заставляет думать, но ужасно переживать. Это неизлечимый разрыв между человеком и родным местом, между собой и его истинным домом: его сущностная печаль никогда не может быть преодолена. И хотя в литературе и истории действительно есть героические, романтические, славные и даже триумфальные эпизоды жизни изгнанника, это не более чем усилия, направленные на преодоление калечащей печали отчуждения.
Если и есть что-то хорошее в изгнании, так это то, что оно учит смирению. Это ускоряет уход в изоляцию, в абсолютную перспективу. В состояние, при котором остается только ты сам и свой язык, а между ними никого и ничего. Изгнание за одну ночь переносит вас туда, куда обычно уходит целая жизнь.
Таким образом, в центральных случаях физической боли оказывается, что, по крайней мере, часть плохого в нашем состоянии связана с тем, как мы себя чувствуем. Здесь, по-видимому, нет никаких проблем с описанием чисто ментального состояния, нет аналога машине переживаний, которая могла бы заставить нас думать, что нас обманывает простая видимость. [...] Если я страдаю от физической боли, то я могу совершенно ошибаться в отношении органической причины моего недуга или даже в том, есть ли она, без того, чтобы эта ошибка ни в малейшей степени уменьшала ни реальность моей боли, ни ее влияние на качество моей жизни.
Литература дает нам образцы живых людей, которые могут не соглашаться с нами и даже быть нашими врагами. Д. Х. Лоуренс сказал, что цель литературы — расширить наши симпатии. Быть человеком — значит находиться в состоянии напряжения между своими аппетитами и мечтами, социальными реалиями вокруг вас и вашими обязательствами перед ближними. И этот конфликт не может быть легко разрешен. Напряжение всегда присутствует как своего рода боль в состоянии человека.
Я еврей. Вот и все. Так что я все время в изгнании. Куда бы мы ни пошли, мы в изгнании. Даже в Израиле мы в изгнании.
Как можно называть человека, если он, рожденный человеком и выросший в человеческом обществе, не признает человеческих ценностей? Вы должны следить за тем, чтобы не причинить вреда ни одному живому существу. Искупленным существом является только тот, кто не причиняет боли другим и избегает боли себе.
Состояние отчуждения, сонливости, бессознательности, нахождения вне ума — это состояние нормального человека.
Вероятно, все мы, и писатели, и читатели, отправляемся в ссылку или, по крайней мере, в своего рода ссылку, когда оставляем позади детство… Переселенец, кочевник, путешественник, лунатик — все существуют, но не изгнанием, так как каждый писатель становится изгнанником, просто отважившись на литературу, а каждый читатель становится изгнанником, просто открывая книгу.
Когда боль принимается такой, какая она есть, уроком и предупреждением, и глубоко изучается и принимается во внимание, разделение между болью и удовольствием разрушается, и то, и другое становится просто опытом — болезненным, когда ему сопротивляются, и радостным, когда его принимают.
Если мы должны понять человеческое состояние и принять себя со всей сложностью, неуверенностью в себе, экстравагантностью чувств, виной, радостью, медленным освобождением себя до его полной способности к действию и творчеству, как как человек и как художник, мы должны знать друг о друге все, что можем, и мы должны быть готовы ходить обнаженными.
Впервые увидеть и почувствовать свою возлюбленную обнаженной — одно из чистейших, непреодолимых прозрений жизни. Если во Вселенной существует истинная религия, она должна включать в себя эту истину контакта, иначе она навсегда останется пустой. Заниматься любовью с единственным истинным человеком, который заслуживает этой любви, — это одна из немногих абсолютных наград за то, что ты человек, уравновешивающий всю боль, потери, неловкость, одиночество, идиотизм, компромисс и неуклюжесть, которые сопутствуют человеческому состоянию. Занимаясь любовью с правильным человеком, можно исправить много ошибок.
Сострадание просит нас идти туда, где болит, проникать в места боли, разделять сокрушенность, страх, замешательство и страдание. Сострадание побуждает нас плакать с теми, кто в страдании, скорбеть с теми, кто одинок, плакать с теми, кто плачет. Сострадание требует, чтобы мы были слабыми со слабыми, уязвимыми с уязвимыми и бессильными с бессильными. Сострадание означает полное погружение в состояние человека.
Мне интересны люди, которые оказываются в местах, по своему выбору или нет, и которые вынуждены решать, как им лучше там жить. Это чувство и гражданства, и изгнания, того, что ты всегда был экспатриантом, со всеми сопутствующими проблемами, осложнениями и восторгами.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Разве не каждый человек одновременно и ученый, и художник; а при описании человеческого опыта разве не следует много говорить о признании этого факта и об использовании обоих методов?
Тайна того, чтобы быть человеком и, конечно же, быть католиком, заключается в том, что мы вместе принимаем несовершенное состояние, известное как человеческое состояние. Прежде всего, если бы мы когда-либо могли быть совершенными или делать что-то совершенно, мы бы устранили тайну, неотъемлемую часть хорошей и духовной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!