Цитата Стивена Сэмюэля Уайза

Именно еврей лжет, когда клянется в верности другой вере; кто становится опасностью для мира. — © Стивен Сэмюэл Уайз
Это еврей лжет, когда клянется в верности другой вере; кто становится опасным для мира.
... эволюция - это не религиозный принцип, которому кто-то клянется в верности или вере как предмет веры. Это фактическая реальность эмпирического мира. Точно так же, как нельзя говорить: «Я верю в гравитацию», нельзя заявлять: «Я верю в эволюцию».
Когда одна выдумка становится, так сказать, подходящей, вы должны подделать другую, чтобы взять на себя старую акцептацию; и поэтому запас вашей лжи в обращении неизбежно умножается, а опасность разоблачения возрастает с каждым днем.
В школе мне сказали, что я еврей, «грязный еврей». Сначала я спросил себя, что именно это было. Но потом я начал понимать. Я был евреем, я был членом еврейской веры, еврейской общины. Однажды, когда я читал в школе чтение, кто-то спросил меня: «Если так опасно быть евреем, почему ты не принял христианство?» Я ответил: «Это не так просто, как ты думаешь. Когда ты еврей, ты еврей.
Иногда вид того, как кто-то из одной веры борется с этой верой, может дать вам силы бороться с другой верой. Для меня это было чтение о том, как католическая церковь боролась сама с собой в 1960-х годах. Папа Иоанн XXIII привел в действие Nostra Aetate — Декларацию об отношениях Церкви с нехристианскими религиями. Это изменило отношения между евреями и католиками. Сегодня евреи и католики встречаются как друзья. Если вы сможете это сделать после самой долгой истории ненависти, которую мир знал, это даст вам как еврею или мусульманину возможность бороться со своей верой.
Еврей описывает другого еврея просто как человека; язычник описывает его, прежде всего, как еврея.
Светский еврей — вымысел; когда еврей становится светским человеком, он уже не еврей.
По мере того, как Соединенные Штаты отходят от своего иудео-христианского фундамента и государство становится все более проникающим в американскую жизнь, правительство может в конечном итоге настаивать на полной верности народа, верности, принадлежащей только Богу.
Я пришел в этот мир евреем, и хотя я не прожил свою жизнь полностью как еврей, я думаю, что это уместно, что я должен уйти евреем. Я не хочу отворачиваться от великого и благородного наследия.
Я пришел в этот мир евреем, и хотя я не прожил свою жизнь полностью как еврей, я думаю, что это уместно, что я должен уйти евреем. Я не хочу... повернуться спиной к великому и благородному наследию.
Спасает не великая вера, а истинная вера; и спасение не в вере, а во Христе, на Которого вера уповает... Не мера веры, а искренность веры, вот что нужно учитывать.
В мире, полном опасностей, быть потенциально видимым объектом означает постоянно подвергаться опасности. Таким образом, самосознание может быть тревожным осознанием себя как потенциально подверженного опасности из-за того простого факта, что вы видимы для других. Очевидная защита от такой опасности состоит в том, чтобы тем или иным способом стать невидимым.
Вы только что присягнули на верность Соединенным Штатам. Верность кому? Верности никому, кроме Бога. Уж точно не о верности тем, кто временно представляет это великое правительство. Вы присягнули на верность великому идеалу, великому своду принципов, великой надежде человечества.
Как только дело доходит до того, что занимать руководящую должность или нет, с прицелом на будущие возможности, становится вопросом жизни и смерти, в этом и заключается опасность.
Вера предназначалась именно для простых, но стремление к определенности и простоте становится опасным, когда ведет к фанатизму и ограниченности. Когда разум как таковой становится подозрительным, тогда фальсифицируется и сама вера.
Еврею чрезвычайно трудно обратиться, ибо как он может заставить себя поверить в божественность другого еврея?
Я вырос ортодоксальным евреем, и теперь я не ортодоксальный еврей. Поэтому я сочувствую людям, которые теряют веру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!