Цитата Стивена Хокинга

Я восхищаюсь множеством мертвых ученых, но не могу вспомнить ни одного живого. Вероятно, это потому, что только в ретроспективе можно увидеть, кто внес важный вклад.
Я восхищаюсь многими людьми, я восхищаюсь Дэниелом Брайаном, я восхищаюсь СМ Панком, я восхищаюсь Антонио Чезаро, Уэйдом Барреттом, Шеймусом; все ребята, которые вышли и заработали свое место в этом списке.
Я скептик. ...Глобальное потепление стало новой религией. Вы не должны быть против глобального потепления. У вас в принципе нет выбора. И я скажу вам, сколько ученых поддерживают это. Но количество ученых не имеет значения. Важно только то, правы ли ученые; это важная часть.
Я хочу, чтобы мужчины восхищались мной, но этому трюку учат в школе: движение глаз, тон голоса, прикосновение руки к плечу или голове. Если они думают, что вы ими восхищаетесь, они будут восхищаться вами из-за вашего хорошего вкуса, а когда они восхищаются вами, у вас на мгновение возникает иллюзия, что есть чем восхищаться.
Там много телевидения. Есть много ток-шоу. Комиков очень много. Но поклонения истинному и живому Богу не так много.
Обстоятельства мира постоянно меняются, и мнения людей также меняются; а так как правительство предназначено для живых, а не для мертвых, то только живые имеют на него право. То, что может считаться правильным и удобным в одном веке, может считаться неправильным и неудобным в другом. В таких случаях кто решает, живые или мертвые?
Никакой цензуры быть не должно. Это Америка. Не должно быть никакой свободы прессы, свободы слова, но, сказав это, я думаю, что важно, чтобы люди, которые снимают фильмы, не пытались ложно заманить людей посмотреть фильм, которые не хотят. быть здесь. Ребенок не должен смотреть «Зловещих мертвецов», и мы это знали.
Все недовольны болью, потому что забывают о ней что-то важное: боль для живых. Только мертвые этого не чувствуют.
ПРАЙМАТ, сущ. Глава церкви, особенно государственной церкви, содержится на добровольные взносы. Примасом Англии является архиепископ Кентерберийский, любезный пожилой джентльмен, занимающий Ламбетский дворец при жизни и Вестминстерское аббатство после смерти. Обычно он мертв.
Республиканец движется медленно. Это то, что мы называем консерваторами. Консерватор — это человек, у которого много денег и который не видит причин, почему бы ему не всегда иметь много денег. Демократ — это человек, у которого их никогда не было, но он не видит причин, по которым у него их не должно быть.
Я могу только восхищаться людьми, которых я никогда не встречал и которые уже умерли, потому что вы так много знаете о тех, кто жив.
Я преклоняюсь перед медициной, потому что я боготворил своего отца [бывшего врача], и поскольку я восхищаюсь врачами, я восхищаюсь изучением, эмпиризмом и рациональным мышлением. Я сам не изучаю, не эмпиризирую и не думаю рационально, но восхищаюсь этим в других.
Я действительно пишу только о внутренних пейзажах, и большинство людей их не видят, потому что они практически ничего не видят внутри, потому что они думают, что раз это внутри, то темно, и поэтому они ничего не видят. Не думаю, что я когда-либо еще в какой-либо из своих книг описывал пейзаж. Ни в одном из них действительно нет ничего подобного. Я пишу только концепты. Поэтому я всегда имею в виду «горы», «город» или «улицы». Но что касается того, как они выглядят: я никогда не делал описания пейзажа. Меня это никогда даже не интересовало.
Пришло время задуматься и оценить весь вклад, который другие внесли в мою карьеру и мою жизнь. В моем видении нет ничего, что не было бы почерпнуто или понято из наблюдения и работы со столькими людьми, которыми я восхищаюсь до меня.
Человек не обязательно умен, потому что у него много идей, точно так же, как он не является хорошим генералом, потому что у него много солдат.
Когда я думаю о дискуссиях в Обществе философии и психологии, группе, в которую входят не только философы и психологи, но также ученые-компьютерщики и лингвисты, примечательно, что не всегда можно сказать только по содержанию конкретных выступлений аудитории. , является ли данный вопрошающий философом или ученым-эмпириком.
Книга Дарвина «Происхождение видов» была опубликована в 1859 году. Возможно, это самая влиятельная книга из когда-либо опубликованных, потому что ее читали как ученые, так и не ученые, и она вызвала ожесточенные споры. Религиозным людям это не нравилось, потому что казалось, что оно обходилось без Бога; ученым это нравилось, потому что, казалось, решало самую важную проблему во Вселенной — существование живой материи. Фактически эволюция стала в некотором смысле научной религией; почти все ученые приняли его, и многие готовы «исказить» свои наблюдения, чтобы соответствовать ему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!