Цитата Стокли Кармайкла

«Власть черных» может быть четко определена для тех, кто не связывает страхи перед белой Америкой со своими вопросами о ней. — © Стокли Кармайкл
Власть черных может быть четко определена для тех, кто не связывает страхи перед белой Америкой со своими вопросами о ней.
Власть черных может быть четко определена для тех, кто не связывает страхи перед белой Америкой со своими вопросами о ней.
Власть черных организует ярость чернокожих и ставит перед белой Америкой новые сложные вопросы и требования.
Описать что-то как черно-белое означает, что оно четко определено. Тем не менее, когда ваша этническая принадлежность черно-белая, дихотомия не так очевидна. По сути, это создает серую зону.
Выросший в Лондоне, с мамой-хиппи, я не знаю, что большинство людей определяет, что такое черный человек. Да, я смешанный, но в мире меня определяют как черного, прежде чем определяют как белого. Меня никогда не называли белой.
Черный человек в Северной Америке был больнее всего политически. Он позволил белому человеку разделить его на такую ​​глупость, как считать себя черным «демократом», черным «республиканцем», черным «консерватором» или черным «либералом». решающий баланс сил в американской политике, потому что голос белого человека почти всегда делится поровну.
Наша культура процветает на черно-белых повествованиях, четко определенных эмоциях, легких концовках, и поэтому эта тяга к сложности истощает.
Помните, мы говорим [в микстейпе The Black Power Mixtape] о 1967 году, за год до убийства [Мартина Лютера] Кинга. Мы говорим о появлении силы черных, о которой Кинг упоминал в своей последней книге «Куда мы идем отсюда: хаос или сообщество?». Мы говорим о значении черной власти и возможности того, что она оттолкнула наших сторонников, как белых, так и черных.
Я не придаю большого значения американским бомбам. Я придаю большое значение ее большой жизненной силе и честности. Сила Америки глубже и значительнее ее финансовой мощи.
Первое, что мне всегда приходит в голову относительно нашего президента, это то, что все люди, которые воздвигают ему этот барьер... Они просто удобно забывают, что у Барака была мама, и она была белой, очень белой; Америка, Канзас, середина Америки. Нет никаких споров о том, кто он или что он такое. Первый темнокожий президент Америки еще не появился. Он не первый темнокожий президент Америки. Он первый американский президент смешанной расы.
Я думаю, чтобы быть очень прямолинейным в этом, во многом эта поддержка является желанием сближения чернокожих с постом президента Соединенных Штатов, с властью на этом уровне - идея состоит в том, чтобы иметь чернокожего в этом офисе во главе в значительной степени белая страна была бы искупительной для Америки.
Америка такая же черная страна, как и белая. Жизни и судьбы белого американца неразрывно связаны с судьбами чернокожего американца.
Мы хотим жить в черно-белом, но мы этого не делаем. Мир серый. И меня всегда восхищали люди, которые четко говорят: «Это черное, а это белое, и такова жизнь». У жизни всегда есть что сказать по этому поводу.
Возможно, самая важная параллель между массовым заключением и Джимом Кроу заключается в том, что и то, и другое послужило определению значения и значения расы в Америке. Действительно, основная функция любой расовой кастовой системы состоит в том, чтобы определить значение расы в свое время. Рабство определило, что значит быть черным (рабом), а Джим Кроу определил, что значит быть черным (гражданином второго сорта). Сегодня массовое лишение свободы определяет значение чернокожего в Америке: чернокожие, особенно чернокожие, — преступники. Вот что значит быть черным.
Черные мужчины, которые отказываются от категоризации, редки, потому что цена видимости в современном мире превосходства белых заключается в том, что черная идентичность определяется по отношению к стереотипу, воплощая его или стремясь быть отличным от него… Негативные стереотипы о природе черного мужественность продолжает переопределять идентичность, которую чернокожим мужчинам разрешено создавать для себя.
Дело не в том, что белым парням нельзя позволять участвовать в дискуссиях о расе в Америке. Но нет ничего более утомительного, чем догматизм белых мужчин-либералов в отношении расы, который четко сформировался во время разговора с тем черным парнем, которого они встретили еще в колледже.
[Черный национализм] предназначен не для того, чтобы заставить черного человека переоценить белого человека — вы его уже знаете, — а для того, чтобы заставить черного человека переоценить самого себя. Не изменяйте мнение белого человека; вы не можете изменить его мнение. И вся эта апелляция к нравственной совести Америки — совесть Америки обанкротилась.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!