Цитата Сторми Омартиан

Речь идет не о том, чтобы найти способы избежать Божьего суда и почувствовать себя неудачником, если вы не все делаете идеально. Речь идет о том, чтобы в полной мере испытать Божью любовь и позволить ей совершенствовать вас. Дело не в том, чтобы быть кем-то, кем ты не являешься. Это о том, чтобы стать тем, кто вы есть на самом деле.
В наши дни вы много слышите о Боге: Бог благодетельный; Бог, всевеликий; Бог Всемогущий; Бог, самый могущественный; Бог, податель жизни; Бог, создатель смерти. Я имею в виду, что мы постоянно слышим о Боге, так что нам лучше научиться справляться с этим. Но если мы что-то знаем о Боге, то Бог произволен.
Ей наконец-то стало ясно, что любовь заключается не в том, чтобы найти кого-то идеального для женитьбы. Любовь заключалась в том, чтобы увидеть правду о человеке и принять все его оттенки света и тьмы. Любовь была способностью.
Как вы собираетесь найти ту вещь, природа которой вам совершенно неизвестна?» (Платон) Вещи, которые мы хотим, преображают, и мы не знаем или только думаем, что знаем, что находится по другую сторону этой трансформации. Любовь, мудрость, изящество, вдохновение — как найти эти вещи, которые в некотором роде расширяют границы вашего «я» до неизведанной территории, становясь кем-то другим?
Христианская жизнь не в том, чтобы угождать Богу, трясущему перст и судье. Дело не в том, чтобы верить сейчас или быть хорошим сейчас ради небес позже. Речь идет о вступлении в отношения в настоящем, которые сейчас начинают все менять. Духовность связана с этим процессом: открытие сердца Богу, который уже здесь.
В отношении любви мы постоянно говорим о совершенстве и совершенном человеке. В отношении любви христианство также постоянно говорит о совершенстве и совершенном человеке. Увы, но мы, мужчины, говорим о том, чтобы найти идеального человека, чтобы полюбить его. Христианство говорит о том, чтобы быть совершенным человеком, который безгранично любит человека, которого видит.
Библия говорит, что если мы собираемся чем-то хвалиться, то это должно прославлять Бога. Я буду хвастаться всеми своими недостатками, я буду хвастаться всеми своими пристрастиями, которые Бог победил, я буду хвастаться всем, что Бог победил в моей жизни, но есть только определенные вещи, о которых я никогда не буду говорить. .
Один из фундаментальных моментов религиозного смирения заключается в том, что вы говорите, что не знаете окончательного суда. Это вне вашего суждения. И если вы приравниваете Божий суд к своему суду, у вас неправильная религия.
Бог любит нас уже и любит с самого начала. Христианская жизнь заключается не в том, чтобы верить или делать то, во что нам нужно верить или что делать, чтобы спастись. Скорее, речь идет о том, чтобы увидеть то, что уже является правдой? что Бог уже любит нас? а затем начать жить в этих отношениях. Речь идет о осознании и намерении углубляющихся отношений с Богом.
Христианство не о религии. Это о вере, об удержании, о прощении. Речь идет о поиске радости и поиске дома.
Что-то пойдет не так или закончится не так, как вы себе представляли, и это нормально. Жизнь не в том, чтобы быть идеальным. Речь идет о том, чтобы быть лучшим, чем вы можете быть, и находить хорошее во всем.
Библия — это декларативное откровение Бога человеку, содержащее великие истины о Боге, о человеке, об истории, о спасении и о пророчествах, которые Бог хотел, чтобы мы знали. Библии можно было доверять так же, как если бы Бог взял перо и написал слова Сам.
Но красота заключается в том, чтобы найти правильную форму, наиболее естественную форму. Чтобы быть совершенным, вы должны чувствовать себя совершенным по отношению к себе — не пытаться быть тем, кем вы не являетесь. Для богини это особенно тяжело. Мы можем так легко измениться. -Афродита
Говорить «да» Богу означает не идеальное исполнение, а скорее совершенную покорность Господу день за днем. Ваше послушание становится радикальным в ту минуту, когда это желание превращается в реальное действие. Радикальное послушание — это слушать Бога, чувствовать Его подталкивания, участвовать в Его деятельности и переживать Его благословения так, как мало кто когда-либо делал.
Православие есть идолопоклонство, если оно означает «правильное мнение о Боге» — «фундаментализм» — самый крайний и яркий пример такого идолопоклонства, — но не тогда, когда оно означает правильное верование, т. удерживаемый Богом, в любви и служении. Богословие является идолопоклонством, если оно означает то, что мы говорим о Боге, вместо того, чтобы позволить себе обращаться к тому, что Бог хочет сказать нам. Вера является идолопоклонством, если она твердо уверена в себе, но не если она смягчается в водах «сомнений».
Дело в том, что вы не можете говорить о любви к Богу. Любовь Божья не имеет никакого значения, если вы не понимаете Божий суд, которого все мы заслуживаем.
Речь идет не о том, чтобы получить то, что вы хотите. Речь идет о том, чтобы испытать то, что вам действительно нужно, став чем-то большим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!