Цитата Вочмана Ни

В вопросе общения Бог смотрит не на то, насколько мы понимаем Его волю, а скорее на то, каково наше отношение к Его воле. Если мы искренне ищем и всем сердцем повинуемся Его желаниям, наше общение остается нерушимым, даже если в нас должно быть много неизвестных грехов. Должно ли общение определяться святостью Бога, кто из всех самых святых святых в прошлом и настоящем был бы достоин провести мгновение совершенного общения с Ним?
Божья любовь означает, что наш Создатель желает иметь отношения с нами. Божья святость не позволяет Ему иметь общение с нами и вместо этого требует излияния Своего гнева на нас.
Почему мы не должны испытывать горе? Через эти двери Бог открывает пути общения со Своим Сыном. Большинство из нас падает при первой же боли. Мы садимся у двери Божьего замысла и входим в медленную смерть через жалость к себе. И все так называемое христианское сочувствие других помогает нам на смертном одре. Но Бог не будет. Он приходит с пронзенной рукой Своего Сына, как бы говоря: «Войди в общение со Мной; встань и воссияй». Если Бог может достичь Своих целей в этом мире через разбитое сердце, то почему бы не поблагодарить Его за то, что Он разбил ваши?
Ах, я заставил Его ждать, когда не следовало, но Он ждал даже тогда. Всегда жду - так терпелив к своей глупости, своей слабости, своему страху. Наше общение — с Богом, а общение — это дружба, а дружба означает то партнерство, которое с Его стороны является приспособлением Его силы к моей слабости.
Подобно тому, как любовь Бога к нам, верующим, Его детям, неизменно одинакова, каковы бы ни были проявления этой любви; и поскольку его мир с нами остается прежним, как бы ни был нарушен наш мир; так же обстоит дело и в отношении нашего общения или партнерства с Ним: оно остается неизменно тем же, что касается Бога.
Бог никогда не принуждает волю человека к подчинению и никогда не просит. Он терпеливо ждет, пока этот человек добровольно уступит Ему. Истинная отдача заключается в том, чтобы «соединиться [с Иисусом] в подобии Его смерти» (Римлянам 6:5), пока ничто не обратится к вам, что не привлекало Его. А после того, как вы сдадитесь, что тогда? Вся ваша жизнь должна характеризоваться стремлением поддерживать неразрывное общение и единство с Богом.
Тот, кто ищет Божественную Реальность всем своим сердцем и душой и находит ее, осознает, что до того, как он начал искать Бога, Бог искал его, чтобы привлечь его к радости общения с Ним, к миру Своего. Присутствие.
Пока другие еще спали, Он ушел, чтобы помолиться и обновить Свою силу в общении со Своим Отцом. Он нуждался в этом, иначе Он не был бы готов к новому дню. Святая работа по освобождению душ требует постоянного обновления через общение с Богом.
Никто не должен бояться браться за какое-либо дело во имя нашего Спасителя, если оно справедливо и если намерение направлено исключительно на Его святое служение. Исполнение всех вещей поручено каждому человеку нашим Господом, но все это происходит по Его суверенной воле, даже если Он дает совет. Ему не хватает ничего из того, что люди в силах дать Ему. О, какой милостивый Господь, Который желает, чтобы люди совершали для Него то, за что Он считает себя ответственным! День и ночь, мгновение за мгновением каждый должен выражать Ему свою самую преданную благодарность.
Как Христос родил и принял нас как грешников, так и мы в Его общении можем понести и принять грешников в общение Христово через прощение грехов.
Воистину, братья, общение — это рай, а отсутствие общения — это ад; общение — это жизнь, а отсутствие общения — это смерть; и дела, которые вы делаете на земле, вы делаете ради общения.
Настоящая молитва есть общение с Богом, чтобы между Его разумом и нашим были общие мысли. Что нужно, так это чтобы Он наполнил наши сердца Своими мыслями, и тогда Его желания станут нашими желаниями, текущими обратно к Нему.
Как хороший христианин должен считать каждое место святым, потому что там есть Бог, так и он должен смотреть на каждую часть своей жизни как на святость, потому что она предлагается Богу. Профессия священнослужителя есть профессия святая, потому что это служение святыням, служение у алтаря. Но мирские дела нужно сделать святыми для Господа, выполняя их как служение Ему и в соответствии с Его Божественной волей.
Бог, Отец Вечный, дал первую великую заповедь не потому, что Ему нужно, чтобы мы любили Его. Его сила и слава не уменьшатся, если мы будем пренебрегать, отрицать или даже осквернять Его имя. Его влияние и власть простираются во времени и пространстве независимо от нашего принятия, одобрения или восхищения. «Нет, Богу не нужно, чтобы мы любили Его. Но о, как мы должны любить Бога!» Ибо то, что мы любим, определяет то, что мы ищем. «То, что мы ищем, определяет, что мы думаем и делаем». То, что мы думаем и делаем, определяет, кто мы есть и кем мы станем.
Мы здесь, на этой земле, чтобы познать Бога близко, полностью, правильно и заразительно; разместить Свою святую личность в наших телах, позволяя Ему демонстрировать миру вокруг нас Свою любящую природу, Свое отношение, Свои мысли, Свои эмоции и Свои действия через то, как мы живем каждый момент нашей жизни.
Разве это не самое отвратительное, что Бог, кормящий столько ртов, настолько мало уважаем мною, что я не доверю Ему накормить меня? Да, что гульден, тридцать восемь центов, должен цениться выше, чем Бог, Который повсюду в изобилии изливает свои сокровища. Ибо мир полон Бога и Его дел. Он повсюду присутствует со своими дарами, и все же мы не будем доверять ему и не примем его посещения.
Большинство христиан не имеют общения с Богом; они имеют общение друг с другом о Боге.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!