Цитата Вочмана Ни

Все духовные молитвы имеют своим источником Бога. Бог сообщает нам, о чем мы должны молиться, открывая нам нужду и возлагая эту нужду как бремя на наш интуитивный дух. Только интуитивное бремя может стать нашим призывом к молитве.
Если мы хотим правильно молиться, возможно, совершенно необходимо, чтобы мы молились вопреки своему сердцу. Важно не то, о чем мы хотим молиться, а то, о чем Бог хочет, чтобы мы молились. Богатство Слова Божьего должно определять нашу молитву, а не бедность нашего сердца.
Нам нужно молиться за нашу нацию, как никогда раньше, а затем укрепить наши молитвы и проповедовать Евангелие любящему грех и находящемуся в аду миру. Молиться за Америку и в то же время игнорировать заповедь проповедовать Евангелие всему существу — не что иное, как пустое лицемерие. Это значит чтить Бога своими устами и иметь холодные сердца, далекие от Него. Пусть Он даст нам любовь, которая перенесет нас со скамеек на улицы и из наших домов в наши университеты. Боже, сохрани нас от уютного комфорта тепловатого современного христианства.
Давайте же будем сердечно благодарить Бога всякий раз, когда молимся, чтобы в нас был Его Дух, чтобы научить нас молиться. Благодарение привлечет наши сердца к Богу и будет поддерживать связь с Ним; это отвлечет наше внимание от самих себя и даст Духу место в наших сердцах.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Если мы хотим читать и молиться молитвами Библии и особенно псалмов, поэтому мы должны сначала не спрашивать, какое отношение они имеют к нам, но какое отношение они имеют к Иисусу Христу... Это не зависит, следовательно, от того, адекватно ли псалмы выражают то, что мы чувствуем в данный момент в своем сердце. Если мы хотим правильно молиться, возможно, совершенно необходимо, чтобы мы молились вопреки своему сердцу. Важно не то, о чем мы хотим молиться, а то, о чем Бог хочет, чтобы мы молились.
Молитва — это не то, где мы меняем Бога, а Он меняет нас. Вместо того, чтобы молиться о НАШИХ желаниях, давайте молиться, чтобы Он возложил на нас СВОИ желания.
Мы никогда не молимся против нашего правительства и не проклинаем его. Вместо этого мы узнали, что Бог контролирует как нашу собственную жизнь, так и правительство, под которым мы живем. Бог использовал китайское правительство в Своих целях, формируя и формируя Своих детей по Своему усмотрению. Вместо того, чтобы сосредотачивать наши молитвы против какой-либо политической системы, мы молимся о том, чтобы, что бы с нами ни случилось, мы были угодны Богу.
Помолимся о себе, чтобы не потерять слово «забота» из нашего христианского словаря. Помолимся за наш народ. Помолимся за тех, кто никогда не знал Иисуса Христа и искупительной любви, за нравственные силы повсюду, за наших национальных лидеров. Пусть молитва будет нашей страстью. Пусть молитва станет нашей практикой.
Молиться — дело рискованное, и опасность в том, что сами наши молитвы встают между нами и Богом. Главное в молитве не молиться, а идти прямо к Богу. . . . Однако факт состоит в том, что если вы спуститесь в глубины своего собственного духа и приблизитесь к центру того, чем вы являетесь, вы столкнетесь с неизбежной истиной, что в самой основе вашего существования вы находитесь в постоянном и непосредственный контакт с бесконечной силой Бога.
Призовите всех своих мужчин молиться не только в церкви, но и везде. Молитесь за рулем. Молитесь, когда сражаетесь. Молитесь в одиночестве. Молитесь с другими. Молитесь ночью и молитесь днем. Молитесь о прекращении неумеренных дождей, о хорошей погоде для Битвы. Молитесь о поражении нашего злого врага, чье знамя - несправедливость, а добро - угнетение. Молитесь о победе. Молитесь за нашу армию и молитесь за мир. Мы должны идти вместе, все для Бога.
Только когда вы снимете бремя, Бог снимет ваше бремя. Божественный парадокс это! Человек, который шатается и падает, потому что его бремя слишком велико, может облегчить это бремя, взяв на себя бремя другого человека. Вы получаете, отдавая, но ваша часть отдачи должна быть отдана первой.
Божий суверенитет не отменяет нашей обязанности молиться, а скорее дает нам возможность молиться с уверенностью.
Святые на Небесах Духом Святым созерцают славу Божию и красоту Лика Господня. Но в этом же Святом Духе они видят и нашу жизнь, и наши дела. Они знают наши печали и слышат наши горячие молитвы. Когда они жили на земле, они узнали о любви Бога от Святого Духа; и тот, кто знает любовь на земле, берет ее с собою в жизнь вечную в Царстве Небесном, где любовь растет и становится совершенной. И если любовь не позволяет здесь забыть брата, то насколько больше должны помнить и молиться о нас святые!
Когда я молюсь, я никогда не молюсь за себя, всегда за других, или же веду глупый, наивный или смертельно серьезный диалог с тем, что сокровеннее всего во мне, что для удобства я называю Богом. Молить Бога о чем-то для себя кажется мне слишком ребяческим, чтобы говорить словами. Молиться о благополучии другого я тоже нахожу ребячеством; нужно только молиться, чтобы у другого было достаточно сил, чтобы взять на себя его бремя. Если вы сделаете это, вы одолжите ему часть своей силы.
Бог на моей стороне, и это все, что мне нужно. Утром встаю, Богу молюсь. Я не молюсь ни президенту, ни губернатору, ни мэру, ни черному собранию, ни тому, ни этому. Я молюсь Богу, и это конец.
Святой Дух – источник духовного единства! Он Источник всякой истинной радости! Нам как миссионерам нужна полнота этой радости. Без него наша работа будет нам в тягость, и мы будем трудиться с рабскими сердцами; и сердца рабов никогда не бывают сильными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!