Цитата Вочмана Ни

Дитя Божие должно признать свою слабость в том, что он не умеет молиться, и просить Святого Духа научить его. — © Вочман Ни
Дитя Божье должно исповедовать свою слабость, что он не знает, как молиться, и просить Святого Духа научить его.
Джозеф Смит часто навещал меня после своей смерти и научил меня многим важным принципам. . . . Среди прочего, он сказал мне получить Дух Божий; что всем нам это было нужно. . . . Он сказал: «Я хочу, чтобы вы научили людей получать Дух Божий. Без этого вы не сможете построить Царство Божье». . . . Но как обстоят дела со Святым Духом? Святой Дух не оставит меня, если я исполняю свой долг. Он не оставляет ни одного человека, выполняющего свой долг.
Сколько бы мы ни учились, невозможно познать Бога, если не жить по Его заповедям, ибо Бог познается не наукой, а Духом Святым. Многие философы и ученые люди пришли к вере в то, что Бог существует, но они не знали Бога. Одно дело верить в то, что Бог существует, и другое — знать Его. Если кто познал Бога Духом Святым, то его душа будет гореть любовью к Богу день и ночь, и его душа не может быть привязана ни к чему земному.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
О мой Спаситель... научи меня молиться; внуши мне все расположение, необходимое для молитвы Святого Духа... Какая польза от моей молитвы, если Святой Дух не молится со мной? Приди, Святой Дух, приди, чтобы жить и работать со мной! Овладей моим разумом и моей волей; управляй моими действиями не только в момент молитвы, но и в каждое мгновение.
Смиренное терпение, неутомимость и настойчивость в молитве побеждают непобедимого Бога и склоняют Его к милосердию. По притче Господней, назойливость вдовы побудила лукавого и несправедливого судью удовлетворить ее прошение (ср. Лк. 18, 1 и далее). Господь дал эту притчу с особой целью? чтобы научить нас не унывать, но терпеливо молиться. Если неправедного судью убедили удовлетворить прошение вдовы, то как может Бог не приклонить Своё ухо к нашим молитвам, если мы настойчиво умоляем Его, ибо Он есть сущность милосердия?
Святые на Небесах Духом Святым созерцают славу Божию и красоту Лика Господня. Но в этом же Святом Духе они видят и нашу жизнь, и наши дела. Они знают наши печали и слышат наши горячие молитвы. Когда они жили на земле, они узнали о любви Бога от Святого Духа; и тот, кто знает любовь на земле, берет ее с собою в жизнь вечную в Царстве Небесном, где любовь растет и становится совершенной. И если любовь не позволяет здесь забыть брата, то насколько больше должны помнить и молиться о нас святые!
Многие из нас ограничивают свои молитвы, потому что мы не безрассудны в своей уверенности в Боге. В глазах тех, кто не знает Бога, доверять Ему — безумие, но когда мы молимся в Святом Духе, мы начинаем осознавать ресурсы Бога, что Он — наш совершенный небесный Отец, а мы — Его дети.
Моли Бога в недрах Его милосердия, чтобы послать тебе Его Святого Духа; ибо он дал вам свой великий дар речения, если Ему угодно было также открыть глаза вашего сердца.
Никто не может ощутить собственной слабости, если хотя бы маленькому искушению не позволено поразить ни его тело, ни его душу. Тогда, сравнивая свою немощь с помощью Божией, человек познает ее величину. Но кто не знает, что нуждается в помощи Божией, пусть много молится. Насколько он умножит их, настолько он будет смирен.
Если кто не признает, по святым отцам, святую и приснодеву и непорочную Марию, то она действительно и истинно была Матерью Божией, так как Она в полноте времени и без семени была зачата от Духа Святого, Бога в Само Слово, прежде всех времен рожденное от Бога Отца и не утратившее целостности родившее Его, и по рождении Своем сохранившее девство нерушимым, да будет осуждено.
Как Бог учит меня любви? Поставив меня среди неприятных людей. Как Бог учит меня радоваться посреди горя? Не счастье, которое основано на событиях. Как Бог учит меня миру? Не тогда, когда я на рыбалке, и все идет по-моему, и лучше не бывает. Но посреди хаоса. Как Бог учит меня терпению? Поместив меня в Его комнату ожидания.
Давайте же будем сердечно благодарить Бога всякий раз, когда молимся, чтобы в нас был Его Дух, чтобы научить нас молиться. Благодарение привлечет наши сердца к Богу и будет поддерживать связь с Ним; это отвлечет наше внимание от самих себя и даст Духу место в наших сердцах.
Нас учат особым образом молиться о том, чтобы Бог дал нам Своего Святого Духа, чтобы через Его помощь и поддержку мы могли жить для Бога в том святом послушании, которого Он требует от нас.
Никто не знает, из чего он сам сделан, кроме его собственного духа внутри него, однако есть еще какая-то часть его, которая остается скрытой даже от его собственного духа; но Ты, Господи, знаешь все о человеке, потому что Ты создал его... Позвольте же мне исповедаться в том, что я знаю о себе, и сознаться также в том, чего я не знаю, потому что то, что я знаю о себе, я знаю только потому, что Ты проливаешь на меня свет, и чего я не знаю, я останусь в неведении, пока моя тьма не станет, как яркий полдень, перед твоим лицом.
Бог не наполняет Своим Святым Духом тех, кто верит в полноту Духа, или тех, кто желает Его, но тех, кто повинуется Ему.
Христиане должны устранить свое безумие. Им следует принять Божий взгляд на абсолютную невозможность их естественного поведения угодить Ему. Они должны осмелиться позволить Святому Духу указать им на всякую испорченность душевной жизни. Они должны проявлять веру, веря Божьей оценке их естественной жизни, и должны терпеливо ждать, пока Святой Дух откроет в них то, что Библия говорит о них. Только так они пойдут по пути освобождения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!