Цитата Реге-Жана Пейджа

Я думаю, что искусство, которое противостоит темным путям и поворачивает их таким образом, чтобы развивать наше сознание, наше чувство идентичности, наше будущее, достойно уважения. — © Реге-Жан Пейдж
Я думаю, что искусство, которое противостоит темным переходам и превращает их в путь, который развивает наше сознание, наше чувство идентичности, наше будущее, достойно уважения.
Больше всего на свете доброта — это образ жизни. Это способ жить и идти по жизни. Это способ иметь дело со всем, что есть — с собой, с нашими телами, с нашими мечтами и целями, с нашими соседями, нашими конкурентами, нашими врагами, с нашим воздухом, нашей землей, нашими животными, нашим пространством, нашим временем и самим нашим сознанием. . Относимся ли мы ко всему творению с добротой? Разве все творение не свято и божественно?
Я надеюсь, что будущее приведет нас к развитию нашего сознания. Чтобы глубже погрузиться в нашу истинную силу. Больше исследовать ключ к сохранению нашей планеты и нашего искусства на благо всех живых существ.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Наше ощущение себя личностью может исходить из того, что мы втянуты в широкую социальную единицу; наше чувство самости может возникнуть благодаря тому, как мы сопротивляемся притяжению. Наш статус поддерживается прочными зданиями мира, в то время как наше чувство идентичности часто находится в трещинах.
Жизнь так же сложна, как и мы. Иногда наша уязвимость — это наша сила, наш страх развивает нашу смелость, а наша рана — это путь к нашей целостности. Это не мир «или/или».
Музыка, искусство, писательство — это дает нам ощущение того, кто мы есть, ощущение нашей истории, ощущение нашего будущего и должно давать какой-то комфорт. Это не просто развлечение ради развлечения, это инвестиция.
Я считаю мораль и эстетику одним и тем же, ибо они охватывают лишь один порыв, одно стремление, заложенное в нашем сознании, - привести нашу жизнь и все наши действия в удовлетворительное соотношение с событиями мира, как того хочет наше сознание, в гармонии с нашей жизнью и по законам самого сознания.
Надежда подобна солнцу, которое, когда мы приближаемся к нему, отбрасывает за нас тень нашего бремени. ...Надежда подслащивает память о любимом опыте. Он смягчает наши проблемы для нашего роста и нашей силы. Дружит с нами в темные часы, волнует в светлые. Он придает обещание будущему и цель прошлому. Он превращает разочарование в решимость. Сэмюэл Смайлс
Герои нужны для того, чтобы граждане могли найти свои идеалы, мужество и мудрость в обществе. Герой несет наши надежды, наши стремления, наши идеалы, наши убеждения. В глубочайшем смысле герой создан нами; он или она рождаются коллективно как наш собственный миф. Вот что делает героизм таким важным: он отражает наше собственное чувство идентичности, и из этого формируется наш собственный героизм.
Наша идентичность была дарована нам Богом, и когда человечество восстало против Бога, мы были оторваны от источника нашей идентичности. В этом вакууме работа может неправомерно стать источником нашей идентичности, нанося ущерб нашей жизни и работе. Работа никогда не предназначалась для того, чтобы нести груз нашей идентичности.
Я думаю, мы хотим, чтобы наши дети росли людьми, которые могут мыслить нестандартно, быть творческими и новаторами, своего рода дальновидными мыслителями нашего будущего. Я думаю, что способ вдохновить это через искусство и музыку.
Только до тех пор, пока мы верим в нашу собственную идентичность с течением времени, для нас имеет смысл строить планы на будущее, избегать рисков и справедливо относиться к нашим ближним, поскольку последствия наших действий, в конце концов, всегда будут касаться нас самих.
Я думаю, что многие люди в моем окружении думают так или смотрят фильм [Чем дальше в лес] и действительно так думают. Я думаю, что это, надеюсь, прямо сейчас подключается к своего рода сознанию в отношении отношений нашего общества с окружающей средой, а также нашей собственной и нашей оторванности от нее, включая меня.
Многие представители квантовой физики осознают или выдвигают гипотезу о том, что сознание не является побочным продуктом эволюции, как предполагалось. Или, если на то пошло, выражение нашего мозга, хотя оно выражается через наш мозг. Но сознание — это общая основа существования, которая в конечном счете дифференцируется на пространство, время, энергию, информацию и материю. И одно и то же сознание отвечает за наши мысли, за наши эмоции и чувства, за наше поведение, за наши личные отношения, за наши социальные взаимодействия, за среду, в которой мы находимся, и за нашу биологию.
Слово Божье использует поэтические образы при обсуждении... бесформенных разумов, но... оно делает это не ради искусства, а как уступку природе нашего собственного разума. Он использует отрывки из Священных Писаний воодушевляющим образом, как способ, предоставленный нам с самого начала, чтобы возвысить наш ум в соответствии с нашей природой.
Как биофилософ — как тот, кто опирается на писания природы, признавая, что мы являемся продуктом процесса эволюции и в некотором смысле сами стали этим процессом — через появление и эволюцию нашего сознания, нашего осознанность, наша способность воображать и предвидеть будущее и выбирать из альтернатив.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!