Цитата Стэнли Хауэрваса

Всякий раз, когда люди объединяются верностью истории, включающей в себя что-то столь же странное, как Нагорная проповедь, мы вступаем в противоречие с миром. — © Стэнли Хауэрвас
Всякий раз, когда люди связаны друг с другом верностью истории, которая включает в себя что-то столь странное, как Нагорная проповедь, мы вступаем в противоречие с миром.
Нагорная проповедь — это не набор принципов, которым нужно следовать, кроме отождествления с Иисусом Христом. Нагорная проповедь — это заявление о жизни, которой мы будем жить, когда Святой Дух будет с нами.
Нагорная проповедь... проникла прямо в мое сердце. Я сравнил ее с Гитой. Мой юный разум пытался объединить учение Гиты, «Света Азии» и Нагорной проповеди. Меня очень привлекало то, что отречение было высшей формой религии.
Последнее откровение — ни с горы Синай, ни с Нагорной проповеди, ни с дерева Бо — это вопль самих немых вещей, к которому мы должны прислушаться, обуздав свои силы над творением, чтобы не погибнуть вместе на пустыре того, чем когда-то было это творение.
Я хотел бы быть священником на этом острове. Объясните Нагорную проповедь простым людям, и пусть мир будет миром.
Там, где верность связывала существ вместе, они становились чем-то большим, чем-то новым, цельным и необъяснимым.
Сам Иисус, когда евангельская история подходит к своему драматическому завершению, воплощает в жизнь то же послание Нагорной проповеди: Он свет миру, Он соль земли, Он любит своих врагов и отдает свою жизнь для них он поднят на холм, чтобы мир мог видеть.
Например, Евангелие от Матфея — единственное евангелие, в котором используется Нагорная проповедь, потому что это новый Моисей, дающий новое толкование закона на новой горе. Итак, вы начинаете складывать все эти вещи воедино, и я не знаю, как вы можете понять смысл этой книги, если вы не знаете еврейского происхождения.
Восстановление церкви должно, конечно, зависеть от нового рода монашества, не имеющего ничего общего со старым, но жизни бескомпромиссного ученичества, следования за Христом по нагорной проповеди. Я считаю, что пришло время собрать людей вместе, чтобы сделать это.
В людях нет ничего принципиально неправильного. Если им предстоит разыграть историю, которая приведет их в соответствие с миром, они будут жить в согласии с миром. Но если разыграть историю, которая ставит их в противоречие с миром, как у вас, они будут жить в противоречии с миром. Учитывая историю, в которой они являются владыками мира, они будут ДЕЙСТВОВАТЬ как владыки мира. И, имея возможность разыграть историю, в которой мир является врагом, которого нужно победить, они победят его, как врага, и однажды, неизбежно, их враг будет лежать, истекая кровью, у их ног, как мир сейчас.
Я написал 20 книг, и каждая из них как рождение ребенка. Писать нелегко; некоторые люди хотят писать книги, но просто не могут собрать историю. Я могу составить историю, которая интересна и мне, и моим читателям.
Я не верю, что сегодня в этой стране или в мире есть проблема, которую нельзя было бы решить, если к ней подойти через учение Нагорной проповеди.
Великий вопрос заключается в том, может ли война быть объявлена ​​вне закона в мире? Если это так, то это будет величайшим достижением цивилизации со времен Нагорной проповеди.
Если люди посчитают это спорным, я просто отошлю их к Нагорной проповеди.
Не заключайте из всего этого, что я отрекся от христианской религии. . . . Отнюдь не. Я вижу на каждой странице что-то, что рекомендует христианство в его чистоте, и что-то, что дискредитирует его извращенность. . . . Десять заповедей и нагорная проповедь содержат мою религию.
[Рождественская история] так же проста, как сам Человек и Его учение. SA проста, как Нагорная проповедь, которая до сих пор остается конечной основой ... веры свободных людей доброй воли повсюду.
Когда мы много попробовали, далеко зашли и увидели, как мимолетна и иногда поверхностна большая часть мира, наша благодарность за привилегию быть частью чего-то, на что мы можем рассчитывать, — дома, семьи и верности близких. Мы начинаем понимать, что значит быть связанными друг с другом долгом, уважением, принадлежностью. Мы узнаем, что ничто не может полностью заменить благословенные отношения семейной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!