Цитата Стэнли Хауэрваса

Гражданская религия – это попытка расширить возможности религии не во благо религии, а во имя создания гражданина. — © Стэнли Хауэрвас
Гражданская религия — это попытка наделить религию силой не во благо религии, а для созидания гражданина.
Не подлежит сомнению и с этим согласны все стороны, что никакая религия не спасет человека, если он не серьезен, не искренен и не усерден в ней. Если ты принадлежишь к самой истинной религии в мире и сам не верен этой религии, то религия хороша, но она не твоя.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Любая попытка говорить, не говоря ни на каком конкретном языке, не более безнадежна, чем попытка иметь религию, которая не будет религией в частности... Каждая живая и здоровая религия имеет ярко выраженную идиосинкразию. Его сила заключается в его особом и удивительном послании и предвзятости, которую это откровение придает жизни.
Американские штаты далеко продвинулись в содействии распространению истины; но они не достигли совершенства. Они должны были дать каждому честному гражданину равное право пользоваться своей религией и равные права на все гражданские доходы, не обязывая его говорить о своей религии. Всякое вмешательство гражданской власти в регулирование общественного мнения является нечестивой попыткой вырвать дела Божества из его собственных рук; и всякое предпочтение, отдаваемое какой-либо религиозной конфессии, есть рабство и фанатизм.
Суть любой религии в добром сердце. Иногда я называю любовь и сострадание универсальной религией. Это моя религия.
При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.
Любая религия, которая приносит в жертву определенный набор людей ради удовольствия, возвеличивания или выгоды другого, не является религией. Это может быть позволено, но против истинной религии. Любая религия, приносящая женщин в жертву жестокости мужчин, не является религией.
Далай-лама однажды сказал: «Моя религия проста. Моя религия — доброта». Это отличная мысль! Лучше этой религии человечество не видело и не увидит! Не ищите никакой другой религии, кроме религии доброты!
Единая вечная религия применяется к мнениям различных умов и различных рас. Никогда не было ни моей религии, ни вашей, ни моей национальной религии, ни вашей национальной религии; никогда не существовало много религий, есть только одна. Одна бесконечная религия существовала всю вечность и будет существовать всегда, и эта религия по-разному выражает себя в разных странах.
Религия делает; человек не просто мыслит свою религию или чувствует ее, он «живет» своей религией, насколько это возможно, иначе это не религия, а фантазия или философия.
Религия делает; человек не просто мыслит свою религию или чувствует ее, он живет своей религией столько, сколько может, иначе это не религия, а фантазия или философия.
Если религия не универсальна, она не может быть вечной. Узкая религия, сектантская религия, исключительная религия может существовать только в течение ограниченного времени и с ограниченной целью.
Чернокожих в этой стране учат, что их религия и лучшая религия - это религия ислам, и когда кто-то принимает религию ислам, он известен как мусульманин.
С пятнадцатилетнего возраста догма была основным принципом моей религии: я не знаю другой религии; Я не могу прийти к идее какой-либо другой религии; религия, как простое чувство, является для меня мечтой и насмешкой.
Мы почти всегда стремимся к легкой религии, легкой для понимания и легкой для подражания; религия без тайн, без неразрешимых проблем, без препятствий; религия, которая позволила бы нам вырваться из нашего жалкого человеческого положения; религия, в которой контакт с Богом избавляет нас от всех разногласий, всякой неуверенности, всех страданий и всех сомнений; короче религия без креста
Поэтому мы утверждаем, что в вопросах религии ни одно право человека не ущемляется институтом гражданского общества и что религия полностью освобождается от его влияния.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!