Цитата Стэнли Хауэрваса

Когда любовь становится тем, чем является христианство, мы не можем понять смысла смерти и воскресения Иисуса. — © Стэнли Хауэрвас
Когда любовь становится сутью христианства, мы не можем понять смысл смерти и воскресения Иисуса.
Если в воскресение Иисуса нельзя поверить, кроме как согласившись с фантастическими описаниями, содержащимися в Евангелиях, тогда христианство обречено. Ибо такой взгляд на воскресение неправдоподобен, а если это все, что существует, то и христианство, которое зависит от истины и подлинности воскресения Иисуса, также неправдоподобно.
Царство Божие начинается через Иисуса и, в частности, через Его смерть и воскресение; но Духом это Царство не является побегом из настоящего мира, а скорее его преображением уже в настоящем (начиная с воскресения Иисуса) и в окончательном будущем (новые небо и земля, включая наше собственное воскресение).
Телесное воскресение Иисуса Христа из мертвых является венцом христианства. Если воскресения не было, то христианство — ложная религия. Если это имело место, то Христос есть Бог и христианская вера есть абсолютная истина.
Христианство по своей сути является религией воскресения. Концепция воскресения лежит в ее основе. Если вы удалите его, христианство будет уничтожено.
...сама суть христианства состоит в том, чтобы смотреть в лицо страданиям и смерти не потому, что они хороши, не потому, что они имеют смысл, а потому, что воскресение Иисуса лишило их смысла.
Дело не в том, что воскресение — это цена, уплаченная за наши грехи. Суть в том, что воскресение доказывает, что смерть Иисуса является самодостаточной ценой. Если Иисус не воскрес из мертвых, то его смерть была ошибкой, Бог не оправдал его грехопадения, и мы все еще в наших грехах.
«Евангельские проповедники ныне проповедуют евангелие Распятия, апостолы проповедовали и евангелие Воскресения. Распятие теряет смысл без Воскресения. Без Воскресения смерть Христа была лишь героической смертью благородного мученика; Воскресение — это искупительная смерть Сына Божьего. Оно показывает, что смерть имеет достаточную ценность, чтобы покрыть наши грехи, ибо это была жертва Сына Божьего».
Без Пятидесятницы Христово событие — жизнь, смерть и воскресение Иисуса — остается заключенным в истории как нечто, о чем следует помнить, думать и размышлять. Дух Иисуса вселяется в нас, чтобы мы могли стать живыми Христами здесь и сейчас.
Заявление Иисуса Христа о божественности — самое серьезное заявление, которое кто-либо когда-либо делал. Все в христианстве зависит от Его гвоздики, распятия и воскресения. Вот что такое Рождество, Страстная пятница и Пасха.
В Новом Завете, помимо Евангелий и начала Деяний, снова и снова факт воскресения Иисуса тесно связан с нашим собственным окончательным воскресением, которое не есть жизнь после смерти — это жизнь после смерти, жизнь после смерти.
Христианство не в том, чтобы создать абсолютно безопасную маленькую нишу в мире, где вы можете жить со своей идеальной женой и идеальными маленькими детьми в своем красивом маленьком домике, где рядом с вами нет геев или групп меньшинств. Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных.
Я думаю, что в наши дни христианство борется со многими вещами о том, что оно означает, что оно означает, и я думаю, что во всем мире оно получает неправильную коннотацию. Итак, что касается меня, играя в бейсбол и используя имя Иисуса, я просто хочу сосредоточиться на Нем. Я не хочу думать о христианстве или его религиозном аспекте. Вы просто хотите сосредоточиться на Иисусе и любить Иисуса. Говорить, что ты христианин, не должно отталкивать людей. Вы должны хорошо любить людей, и это первая заповедь Иисуса!
Каждая духовная традиция имеет представление о смерти и воскресении. Это не уникально для христианства.
Воскресение – это высшее подтверждение божественной личности Иисуса и его вдохновенного учения. Это доказательство его победы над грехом и смертью. Это предвестие воскресения его последователей. Это основа христианской надежды. Это чудо из всех чудес.
Таким образом, главный вопрос не в том, какие люди стали причиной смерти Иисуса, а в том, что смерть Иисуса принесла людям — включая иудеев, мусульман, буддистов, индуистов и нерелигиозных секуляристов — и всем людям повсюду? и готово, самый важный вопрос: почему? Почему Христос пострадал и умер? Не почему в смысле причины, а почему в смысле цели?
Иисус на кресте чувствует всю тяжесть зла и силою любви Божией побеждает его; он побеждает его своим воскресением. Это добро, которое Иисус делает для нас на престоле креста. Крест Христов, объятый ​​любовью, никогда не ведет к печали, а к радости, к радости от того, что он спасен и что он сделал немногое из того, что сделал в день своей смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!