Цитата Стэнли Хауэрваса
Израиль знал, что нет большего дара, чем получить имя Бога, но этот дар был пугающей реальностью, грозившей поглотить ее. Израиль, которого искушало идолопоклонническое предположение, что она носит имя Бога, справедливо никогда не забывала, что не может произносить имя Бога.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я очень израильтянин и американец; У меня никогда не было соблазна сменить имя. Некоторые люди предлагали, чтобы у меня было другое имя, и я сказал, что категорически нет. Это имя я унаследовал, и оно многозначительно: Израиль присутствует на каждом торте, который я преподношу.
Теперь у этого народа, называемого Израилем, никогда не было мира за сорок лет, и у него никогда не будет мира, потому что никогда не может быть никакого мира, основанного на несправедливости, воровстве, лжи и обмане и использовании имени Бога для защиты вашей грязной религии под Его гнетом. святое и праведное имя.
Она могла видеть имя Фукамачи на блестящей табличке у двери дома, но для Казуко это имя ничего не значило. И в этот момент в душе она начала мечтать о встрече с кем-то. Кто-то особенный, кто однажды войдет в ее жизнь. Кто-то, кого она сразу же почувствует, что знает много лет. Кто-то, кто чувствовал бы то же самое по отношению к ней.
В этом процессе познания того, что мы называем божественным, Бог, который есть любовь, медленно трансформируется в любовь, которая есть Бог. Позвольте мне повторить это... Мы вдыхаем любовь и выдыхаем любовь. Оно вездесущее, всеведущее, всемогущее. Оно никогда не исчерпывается, всегда расширяется. Когда я пытаюсь описать эту реальность, мне не хватает слов; поэтому я просто произношу имя Бога. Однако это имя больше не является для меня именем существа.
Когда я понял, что все мы живем, движемся и существуем в Боге, имена каждого человека, вида, существа и элемента накладываются на имя Бога. Бог есть реальность; Бог является источником реальности каждого из нас. Панентеизм, видящий мир как в Боге, ставит на первое место «имя» Бога, но каждое из наших имен включено и сохраняется в своей различимости в пределах божественной реальности.
Мы, подобно народу Израиля, хотели бы думать, что можем назвать Бога по имени. Называя Бога, мы надеемся получить такого Бога, который нам нужен; то есть бог по нашему подобию.
Никто не должен использовать имя Бога для совершения насилия. Убийство во имя Бога — это серьезное святотатство. Различать во имя Бога бесчеловечно.
«Истинно, истинно говорю вам, если чего попросите у Отца во Имя Мое, Он даст вам. До сих пор ты ничего не просил во Имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23). Какой чудесный подарок! Это гарантия нескончаемых, бесконечных благословений! Оно исходило из уст безграничного Бога, облеченного в ограниченное человечество и названного человеческим именем Спасителя. Имя по своей внешней форме ограничено, но оно представляет безграничный объект, Бога, от Которого оно заимствует бесконечную, божественную ценность или ценность, силу и свойства Бога.
Мы не называем Бога; Бог открывает нам Свое имя. У нас нет права пользоваться властью над Богом. Бог охраняет авторские права, Он регистрирует товарные знаки, Он патентует Свое имя.
Да пребудет с вами мир Божий, — говорит она тихим голосом, — даже посреди беды. — Зачем? — говорю я тихо, чтобы никто другой не услышал. ..." "Это не о вас," говорит она. "Это подарок. Вы не можете его заработать, иначе он перестанет быть подарком.
Сьерра была полна надежды и уверенности в Боге. Она знала, кто она. И она знала, Чья она была. Какой бы таинственный план у Бога ни был для ее жизни, он будет интересным. Как Кристи сказала ранее, Бог пишет разные истории для каждого человека. Сьерра решила, что ее книга может не стать бестселлером или даже триллером. Это точно не был роман. Но это превращалось в прекрасную тайну. И она могла жить с этим.
Если Церковь хочет, чтобы ее лицо сияло, она должна взойти на гору и остаться наедине с Богом. Если она хочет, чтобы ее дворы поклонения звучали евхаристическими хвалами, она должна открыть глаза и увидеть человечество, лежащее хромым у ворот храма, и исцелить его чудесным именем Иисуса.
Она сузила глаза и сосредоточилась на его губах. Имя. Он хотел ее имя. Ей пришлось задуматься на секунду, прежде чем она вспомнила. Большой. Должно быть, она ударилась головой. Что, да, объясняет головную боль.
Веды сообщают нам, что, поскольку Бог абсолютен, нет никакой разницы между Богом-личностью и Его святым именем; имя - Бог.
Моя мама духовная, и она всегда морит себя голодом во имя поста. Мне это не нравится. Я всегда борюсь с ней за то, что она не заботится о своем здоровье, и говорю, что Бог не имеет ничего общего с голоданием. Но она знает, как сильно я ее люблю.
Однажды я спросил свою старшую дочь [Джулию Мари], думала ли она о смене имени в школе, и она ответила: «Нет, я Пачино. Это мое имя». Мне просто было интересно, как это будет себя чувствовать, как люди будут относиться к ней, но она так чудесно приспособилась.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов