Цитата Стэнли Эллина

Никто не приставил пистолет к твоей голове и не приказал тебе стать писателем. Человек пишет по собственному выбору и должен быть готов пройти через неровности дороги с определенной невозмутимостью, хотя и допуская некоторый скрежет зубов.
Жизнь писателя — очень ранимая, почти голая деятельность. Мы не должны плакать об этом. Писатель делает свой выбор и застревает на нем. Но верно сказать, что вы открыты для всех ветров, некоторые из них даже ледяные. Вы сами по себе, на конечности. Вы не находите ни убежища, ни защиты — если не лжете — в этом случае вы, конечно, построили свою собственную защиту и, можно сказать, стали политиком.
Вы не должны чихать. Если у вас сильная простуда, вы не должны обращать на это внимания; если ваши оболочки носа чувствуют сильное раздражение, вы должны задержать дыхание; если чихание все еще настаивает на своем, вы должны противодействовать ему, продолжая скрежетать зубами; если сильный пульс разорвет какой-нибудь кровеносный сосуд, вы должны разорвать этот кровеносный сосуд, но не чихать.
В стендапе вы встречаете практически постоянный отказ. Вы выставляете себя напоказ со своими мыслями и идеями, и вы думаете, что они забавны, и вы надеетесь, что другие люди тоже сочтут их забавными. Единственный способ узнать это, когда вы это сделаете и какой будет реакция. Так что, если вы не готовы к этому, если вы не готовы согласиться с этим, это будет трудный путь. Но помимо стендапа, с точки зрения прослушивания на актерские роли, вы не получаете большую часть ролей, на которые вы пробовались, — вы получаете очень немногие.
Я наткнулся на большой временный знак «Впереди трудная дорога», и это действительно было так. Если бы меня не предупредили, этот опыт был бы катастрофическим. Жизнь такая. Он полон грубых мест. Некоторые из них — испытания, которые сделают нас сильнее. Другие являются результатом нашего собственного непослушания... Каждый из нас сталкивается с уникальными проблемами, предназначенными для роста.
Каждый человек строит свой мир по своему образу и подобию; у него есть власть выбирать, но нет возможности избежать необходимости выбора. Если он отказывается от своей власти, он отказывается от статуса человека, и измельчающий хаос иррационального — это то, чего он достигает в качестве своей сферы существования — по своему собственному выбору.
«Боже, — воскликнула она, — что такое любовь? Человек ищет свою голову? Человеческая голова, настолько раздираемая страданием, что весят даже зубы! Она не могла сказать мне правду, потому что никогда этого не планировала; ее жизнь была постоянным несчастным случаем, и как вы можете быть готовы к этому? Все, что мы не можем вынести в этом мире, мы когда-нибудь найдем в одном человеке и полюбим все сразу».
Писатель ничему из того, что пишет, не доверяет — для этого оно должно быть слишком безрассудным и живым, оно должно быть красивым, угрожающим и слегка неуправляемым. . . . Хорошее письмо. . . взрывается в лицо читателю. Когда бы писательница ни писала, в ее голове всегда три, четыре или пять часов утра.
Писатель должен быть участником сцены... как кинорежиссер, который сам пишет свои сценарии, сам работает оператором и каким-то образом умудряется снимать себя в действии, как главного героя или, по крайней мере, главного героя.
Тот, кто видит разные пути к одной и той же цели, если он не будет внимательно следить за своим поведением, будет уделять слишком много внимания сравнению вероятностей и сопоставлению средств и будет останавливаться в выборе своего пути до тех пор, пока несчастный случай прерывает его путешествие.
Вы когда-нибудь восхищались пустоголовым писателем за его мастерство языка? Нет. Так что ваш собственный стиль победы должен начинаться с идей в вашей голове.
Иногда ты пишешь и ловишь себя на том, что почти задаешься вопросом, как это получится. Я не думаю, что каждый писатель почти признает, что на каком-то этапе его книги могут обрести собственную жизнь и просто увести в направлении, к которому они вроде как не готовы.
В наши дни стало модно говорить, что писатель пишет, потому что он нездоров, у него есть рана, он пишет, чтобы залечить ее, но какая разница, если писатель не здоров; конечно, писатель не цельный и даже не особенно хороший.
Пытаться сделать добро людям без помощи Божией не легче, чем заставить солнце светить в полночь. Вы обнаружите, что должны отказаться от всех своих собственных предпочтений, своих блестящих идей и вести души по пути, указанному для них нашим Господом. Вы не должны принуждать их идти по своему собственному пути.
Некоторое время он пытался превратить себя в трагического романтического героя, размышляя и глядя, стиснув зубы, в пространство, сочиняя в голове мрачные стихи. Но оказалось, что пытаться казаться трагическим в Недержании, штат Индиана, было излишним, и его мать продолжала кричать на него и заставляла забыть свои рифмы. «Томми, если ты будешь продолжать так скрежетать зубами, они сотрутся, и тебе, как тете Эстер, придется ставить зубные протезы». Томми только хотел, чтобы его борода была такой же густой, как у тети Эстер, — тогда он мог бы смотреть на болота, задумчиво поглаживая ее.
Это не смирение — настаивать на том, чтобы быть кем-то, кем вы не являетесь. Это все равно, что сказать, что вы лучше Бога знаете, кто вы есть и кем вы должны быть. Как вы собираетесь добраться до конца своего пути, если пойдете по дороге в чужой город? Как вы рассчитываете достичь собственного совершенства, ведя чужую жизнь? Его святость никогда не будет твоей; вы должны иметь смирение, чтобы совершать собственное спасение в темноте, где вы абсолютно одиноки.
Когда разбойник приставляет пистолет к вашей голове, вы отдаете ему свои ценности. Ты «согласен», хорошо, но ты делаешь это, потому что не можешь с собой поделать, потому что тебя вынуждает его пистолет. Вас не заставляют работать на работодателя? Ваша потребность принуждает вас, как ружье разбойника.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!