Цитата Стюарта Холла

Нет постоянного, фиксированного классового сознания. Вы не можете сразу понять, что думают люди и какие у них политические взгляды, просто взглянув на их социально-экономическое положение.
Что меня поражает, так это то, что я вижу людей в возрасте от двадцати лет, которые имеют семьи или живут жизнью, которая кажется гораздо старше. Но это такая демографическая, социально-экономическая, культурная, классовая вещь.
Мы думаем об образовании как о ступеньке к более высокому социально-экономическому классу, к лучшей работе. И это делает эти вещи. Но я не думаю, что это действительно так. Я испытал это как получение доступа к различным идеям и точкам зрения и использование их для построения собственного разума.
Я думаю, что я гуманист. Я считаю, что все люди должны иметь равные права на жизнь, самовыражение, процветание, любовь и несогласие, независимо от их пола, касты, класса, социально-экономического слоя, инвалидности, политической позиции, религии или веры.
Способность 1 процента покупать политиков и регуляторов не является чем-то новым в американской политике, точно так же, как неравенство всегда было неотъемлемой частью нашей экономической системы. Это верно практически для всех политических и экономических систем.
Моя проблема со всеми формами фундаментализма заключается в том, что позиция фиксирована. Это все равно, что говорить о фиксированном положении, которое видно из движущегося самолета: он исчезает за горизонтом с вашего разрешения или без него.
В этой стране мы принуждаем миллионы людей, в основном чернокожих и коричневых, к постоянному статусу людей второго сорта просто потому, что они когда-то совершили преступление.
Наука — моя страсть, политика — мой социальный долг. Я думаю, что в мире нет другой проблемы, которая причиняет столько страданий и которую можно было бы улучшить, просто переосмыслив. Миллионы людей находятся в тюрьмах только за то, что они употребляли вещества, изменяющие сознание, не причинив никакого вреда другим. Я считаю, что это оскорбление прав и достоинства человека. Что вы делаете со своим сознанием, это ваше личное дело.
Что мы делаем сейчас, с другой стороны... Не думайте, что я без ума от такой политики. Не случайно я сделал все, чтобы уберечь своих сыновей от этого, и до сих пор мне это удавалось. После обретения независимости я сразу ушел из политики.
Радикальные социально-экономические преобразования — это политика АНК. Как лидер АНК, вы должны проводить эту политику в жизнь. Когда я говорю о радикальных социально-экономических преобразованиях, это не мое; это политика АНК.
Я чувствую, что в Нью-Йорке мы, конечно, могли бы открыть больше велосипедных дорожек, но я думаю, что еще важнее создать доступ для людей, чтобы они могли бегать, потому что я думаю, что это более открыто для людей любого социально-экономического происхождения. Я думаю, что это даже больше похоже на эквалайзер, с точки зрения спорта.
Одна из великих загадок нашего нынешнего состояния сознания заключается в том, как мы можем жить в мире, где абсолютно ничего не фиксировано, и все же воспринимать мир «неподвижности». Но как только мы начинаем видеть реальность такой, какая она есть, мы понимаем, что нет ничего постоянного, так как же можно исправить будущее? Как мы могли бы жить в чем-либо, кроме мира постоянной возможности? Осознание позволяет нам чувствовать себя более живыми.
Я думаю, слишком легко просто сказать, что существует прямой и необходимый конфликт между идентичностью чернокожего и гея. Я думаю, что здесь больше нюансов, просто потому, что я думаю, что черный — это цвет, а затем люди накладывают на него всевозможные социокультурные элементы.
Что, если сознание является основой бытия? Что, если возможности, открытые квантовой физикой, — это возможности самого сознания? Помните, что уже есть класс людей, которые думают таким образом. Их называют мистиками, и они говорят, что это все Бог. Наконец, несколько ученых осмелились заявить, что некоторые характеристики, приписываемые Богу, аналогичны тому, что мы называем сознанием.
Я не экономический детерминист. Будь я им, я бы опустил руки; Я бы просто не стал заморачиваться. Я думаю, что неправильно быть экономическим детерминистом. Я думаю, неправильно просто сказать: «Ну, неизбежно, если вы бедны, вы получите паршивое образование; если вы принадлежите к низам среднего класса, карты будут складываться против вас, и вы никогда, наверное, никуда не доберусь».
Нормальность чрезвычайно восприимчива к порывам политики и истории. Замаскированный под научный и фиксированный, он субъективен и изменчив. Вот почему выше я использовал слово «нормативный», термин, заимствованный из статистики, просто обозначающий то, что делает большинство людей.
Я просто считаю, что любой ребенок, который учится в неблагополучной школе, должен иметь возможность уйти или быть в состоянии отремонтировать эту школу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!