Цитата Су Чин Пак

Разговоры о деньгах, культуре, власти, классе — это центр моей идентичности. Я думаю, что это сочетание того, что вы родились у родителей-иммигрантов, росли в относительной бедности и действительно жили в мире, где формальные институты, такие как банки и везде, где вы должны были подписать контракт, действительно боялись и избегали любой ценой.
Я вырос в семье среднего класса с родителями, ходил в хорошие школы и никогда ничего не боялся, никогда не хотел ничего, что было действительно важно. Для всех нас, живущих в этом мире, для всех нас, у кого есть ресурсы, для нас не посвятить себя тому, чтобы отдавать что-то взамен, значит оставить мир в меньшем месте.
В детстве мои родители очень интересовались египетской культурой. Они никогда не хотели ассимилироваться в американской культуре.
Я продукт государственных школ. У меня была рабочая семья. У нас не было книг. Я был первым, кто пошел в колледж. Но на самом деле я не думал об этом или о зарабатывании денег. Я просто собирался стать художником, и мне повезло. Мне никогда не приходилось ни на кого работать, ни писать за деньги. Может быть, это еще одна причина, по которой я смог быть продуктивным. Мне не приходилось писать, чтобы зарабатывать на жизнь.
Я вырос довольно бедным — не бедным по сравнению с людьми в Индии или Африке, которые действительно бедны, но достаточно беден, чтобы беспокойство о деньгах действительно омрачало вашу жизнь большую часть времени.
Я действительно не считаю себя иммигрантом, потому что я родился французом; Я всегда говорил на этом языке. Я никогда не чувствовал себя иностранцем. Мне очень повезло: я приехал во Францию, и у меня было достаточно денег, чтобы учиться и арендовать студию. Так что для меня это было не сложно.
Когда я рос, я бы не сказал, что был бедным. Но мои родители, хотя мы жили в хорошем доме среднего класса, у них были свои трудности.
Это будет нелегко; Корпоративные ИТ потратили десятилетия на формирование культуры защиты, основанной на предпосылке, что вас замечают только тогда, когда вы ошибаетесь, поэтому этого следует избегать любой ценой.
Хип-хоп был так важен в моей работе, потому что он говорит о том, что деньги связаны с культурным капиталом честным и прозрачным образом. Когда я рос в Лос-Анджелесе, деньги приравнивались к классу, и это был паспорт. Хип-хоп подчеркивает это, но Голливуд и шоу-бизнес подтверждают это. Если у вас есть деньги, для социальной мобильности действительно нет препятствий. В Ньюпорте еще есть социальные клубы, куда нельзя попасть, даже если у вас есть деньги, но это действительно редкость.
Я живу во сне. Я действительно считаю, что мне очень повезло. Я родился и вырос в Гватемале, в деревне, откуда до рынка нужно ехать на двух автобусах или ехать около 20 минут, если повезет с машиной. Я вырос очень, очень бедным и даже не знал, что актерство может стать карьерой.
Мое детство, проведенное в этой части Глазго, всегда звучит как какой-то роман Кэтрин Куксон о приземленной жизни иммигрантов из рабочего класса, что в какой-то степени так и было, но на самом деле оно не было таким красочным.
Те из нас, кто живет в промежуточном состоянии, имеют определенные преимущества и недостатки. Преимущество знакомства с новой культурой и, в моем случае, свобода, которую дает жизнь в США. Недостатки, конечно, в том, что вы никогда больше не почувствуете себя центром или домом где-либо.
Учитывая тот факт, что бедность растет, все больше и больше американцев теряют медицинскую страховку, расходы на здравоохранение растут, средний класс сокращается, пропасть между богатыми и бедными становится все больше. Это говорит о слабости оппозиции. Люди не любят Джорджа Буша-младшего. Но я думаю, будет справедливо сказать, что они не стекаются в Демократическую партию и не видят в демократах реальную альтернативу.
Интересно поговорить с Берни [Сандерсом] о его жизни и взрослении, понимаете, взрослении в иммигрантском районе Бруклина. Его мать умерла в очень раннем возрасте. Он был молод тогда. И, знаете, я думаю, что этот опыт действительно сформировал его.
Что у меня действительно было, так это истории, устные традиции моих родителей. Мы так много переезжали, что это была настоящая наша энциклопедия. Мир грез, рассказанный мне родителями в гостиной.
Зимбабве была еще относительно молодой страной, когда я там жил, и ее общество после апартеида только что сформировалось. Быть ребенком смешанной расы в этой среде означает, что вы должны думать о создании своей собственной личности и задаваться вопросом, почему вы принадлежите этому миру.
Я помню, как мои родители были очень против того, чтобы я говорил определенным образом, когда я был маленьким, я думаю, потому что они происходили из класса, который стремился так говорить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!