Цитата Субрахманьяна Чандрасекара

Я знаю о полезности науки для общества и о пользе, которую общество извлекает из нее. — © Субраманян Чандрасекар
Я знаю о полезности науки для общества и о пользе, которую общество извлекает из нее.
Исторически наука и общество пошли разными путями, хотя общество предоставило средства для развития науки, а взамен наука дала обществу все материальные блага, которыми оно пользуется.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Политику я считаю не чем иным, как наукой об упорядоченном развитии общества по пути наибольшей полезности и удобства для него самого.
Наука тесно интегрирована со всей социальной структурой и культурной традицией. Они взаимно поддерживают друг друга — только в определенных типах общества наука может процветать, и, наоборот, без непрерывного и здорового развития и применения науки такое общество не может нормально функционировать.
Я осознанный гражданин, поэтому я хочу, чтобы мои персонажи тоже были осведомлены. Они должны быть в курсе того, что происходит в обществе, и комментировать. Они не в стиле а-ля-ля.
Нам нужны большие перемены в Бирме. Мы пытаемся построить новое общество, общество, в котором уважаются основные права человека и где наши люди пользуются всеми преимуществами демократических институтов.
Я знаю об изменениях, но я никоим образом не верю, что мы живем в пострасовом обществе. Это описание нашего наследства, и это их, и это неизбежно. Неважно, из Новой Англии вы или из Миссисипи. Вы американец. Неважно, белый вы, черный, коричневый или азиат. Это часть американского общества. Нужно быть слепым, глухим или немым, чтобы этого не знать. Акцент на цвете или боязнь его — все это части одного и того же темного цветка. Я пытаюсь указать на это и довести это до конца из Сенегала.
Таким образом, в одно и то же время общество есть все и общество есть ничто. Общество — самая мощная смесь в мире, а общество вообще не существует.
Мой интерес к обществу — иногда настолько выраженный, что на ум приходит слово «сноб», — проистекает из того факта, что мне нравится огромное количество вещей, которые общество, деньги и положение приносят с собой: живопись, гобелены, редкие вещи. книги, нарядные платья, танцы, сады, загородные дома, правильная кухня и хорошенькие женщины.
Мой интерес к обществу — временами настолько выраженный, что на ум приходит слово «сноб», — проистекает из того факта, что мне нравится огромное количество вещей, которые общество, деньги и положение приносят с собой: картины, гобелены, редкие книги, нарядные платья, танцы, сады, загородные дома, правильная кухня и хорошенькие женщины.
Вступив в контакт с цивилизацией, которая придавала слишком большое значение свободе личности, мы фактически столкнулись с одной из самых больших проблем Африки в современном мире. Наша проблема заключается именно в следующем: как получить преимущества европейского общества — преимущества, которые были созданы организацией, основанной на личности, — и при этом сохранить собственную африканскую структуру общества, в которой личность является членом своего рода товарищества.
В нашем обществе есть неписаный закон, что нельзя иметь ребенка вне брака. Я не согласен с этим, но от меня ожидается, что я буду следовать этому, поскольку я являюсь частью этого общества.
Переполненное общество — это ограничительное общество; перенаселенное общество становится авторитарным, репрессивным и кровавым обществом.
Общество, допускающее страдания, человечество, допускающее войну, кажутся мне низшим обществом и униженным человечеством; я стремлюсь к высшему обществу и более возвышенному человечеству — обществу без королей, человечеству без преград.
Те из нас, кто занимается футболом, должны осознавать, что мы можем помочь. Мы также обязаны вернуть обществу все, что общество дало нам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!