Цитата Сунь Цзы

Если мы не хотим сражаться, мы можем помешать врагу атаковать нас, даже если линии нашего лагеря просто намечаются на земле. Все, что нам нужно сделать, это бросить ему на пути что-то странное и необъяснимое.
Поэтому на рассредоточенной земле не сражайтесь. На поверхностной почве не останавливайтесь. На спорной территории не нападай. На открытой местности не пытайтесь преградить врагу путь. На земле пересекающихся шоссе, возьмитесь за руки со своими союзниками. На серьезной земле собирайте добычу. На труднопроходимой местности неуклонно двигайтесь вперед. На зажатой земле прибегайте к хитрости. На отчаянной земле, сражайтесь.
В таком положении, хотя бы неприятель и предложил нам привлекательную приманку, целесообразно будет не шевелиться, а скорее отступить, завлекая, таким образом, и неприятеля; затем, когда часть его армии выйдет, мы сможем успешно атаковать.
Если мы хотим сражаться, врага можно заставить вступить в бой, даже если он укроется за высоким валом и глубоким рвом. Все, что нам нужно сделать, это атаковать какое-нибудь другое место, которое он будет обязан освободить.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Подарок, который наш враг может преподнести нам: увидеть те аспекты самих себя, которые мы не можем обнаружить никаким другим способом, кроме как через наших врагов. Наши друзья редко говорят нам такие вещи; они наши друзья именно потому, что способны не замечать или игнорировать эту часть нас. Таким образом, враг — это не просто препятствие, которое нужно преодолеть на пути к Богу. Враг может быть путем к Богу. Мы не можем прийти к соглашению со своей тенью, кроме как через наших врагов.
Вы никогда не увидите, чтобы президент нес свой собственный багаж, и почему? Потому что, хотя мы знаем, что у него есть багаж, это уменьшило бы его рост, если бы он был слишком похож на нас. Нам нужно думать о наших лидерах как о выше нас, даже если они все еще должны относиться к нам.
Современный джентльмен [богатый человек] обязательно враг своей страны. Даже на войне он сражается не для того, чтобы защитить его, а для того, чтобы его власть наживаться на нем не перешла к иностранцу.
Использование языка героизма, называя Дэниела Эллсберга героем и называя героями других людей, которые пошли на большие жертвы, даже несмотря на то, что то, что они сделали, является героизмом, означает отличать их от гражданского долга, который они выполняли, и извиняет остальных из нас тот же гражданский долг высказываться, когда мы видим что-то не так, когда мы видим, как наше правительство совершает серьезные преступления, злоупотребляет властью, участвует в массовых исторических нарушениях Конституции Соединенных Штатов. Мы должны высказаться, иначе мы станем участниками этого плохого действия.
Что касается нашего внутреннего уровня препятствий, возможно, единственный враг, который у нас есть, заключается в том, что нам не нравится то, какова реальность сейчас, и поэтому мы хотим, чтобы она поскорее исчезла. Но нам нужно признать, что ничто никогда не исчезнет, ​​пока не научит нас тому, что нам нужно знать.
Психологическое бессилие нашего разгневанного поколения следует объяснить подавляющим обвинением в неискренности, с которым приходится сталкиваться каждому мужчине и женщине в глубине своей души, когда он стремится любить только ради собственного удовольствия. время не любить с достаточной смелостью, чтобы рисковать даже дискомфортом или неудобством.
Кто первый в поле и ожидает прихода врага, тот будет свеж для боя... Поэтому умный воин навязывает свою волю врагу... Предоставляя ему преимущества, он может заставить врага приблизиться по собственному желанию; или, нанеся урон, он может лишить врага возможности приблизиться.
Если Марк Цукерберг чего-то не понимает, это не поражение. Это даже не то, что он должен принять. Это просто вызов, из которого ему нужно найти выход, включая человеческие эмоции и отношения.
Если Марк Цукерберг чего-то не понимает, это не поражение. Это даже не то, что он должен принять. Это просто вызов, из которого ему нужно найти выход, включая человеческие эмоции и отношения.
У нас такая рефлекторная реакция на нашу молодежь, когда мы не признаем, что наша молодежь носит эстафету. Мы осуждаем их за то, что их шляпы носят определенным образом, или их худи носят определенным образом, или их штаны свисают определенным образом, но реальность такова, что мы должны встретить их такими, какие они есть. Нам нужно вооружить их тем, что им нужно для борьбы, а затем нам нужно убраться с дороги и позволить им вести за собой. Это то, чего не происходит в наших сообществах.
Эл Гор не собирается собирать евреев и уничтожать их. Однако это одна и та же тактика. У тебя должен быть враг, с которым нужно сражаться. А когда у тебя есть враг, с которым нужно сражаться, тогда ты можешь объединить весь мир за собой и захватить власть. Таков был план Гитлера. Его враг: еврей. Враг Эла Гора, враг ООН: глобальное потепление.
Одного упоминания об экспрессе Фаракка, который каждый день дергается на восток из Дели в Калькутту, достаточно, чтобы вызвать у бывалого путешественника приступ апоплексического удара. В пустынном лагере на Берегу Скелетов в Намибии заядлый искатель приключений выпил колышек местной огненной воды, а затем рассказал мне эту историю. По его словам, Фаракка был поездом-призраком, населенным упырями, бандитами и ворами. Только пассажир, желающий умереть, мог приблизиться к нему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!