Цитата Сунь Ятсена

Когда только меньшинство, состоящее из капиталистов, может наслаждаться хорошей жизнью, а большинство рабочих должно терпеть лишения, то они, естественно, не смогут жить вместе в мире и согласии.
Только когда мир живет внутри каждого из нас, он будет жить и вне нас. Мы должны быть утробами новой гармонии. Когда он мал, мир хрупок. Как младенец, он нуждается во внимании. Мы должны защитить мир от насилия и извращений, если мы хотим, чтобы он рос. Мы должны быть сильными, чтобы сделать это. Но сила, даже во имя чести, всегда трагична. Вместо этого мы должны использовать силу мудрости и совести. Только эта сила может способствовать миру в это трудное время.
Истина всегда принадлежит меньшинству, а меньшинство всегда сильнее большинства, потому что меньшинство вообще состоит из тех, кто действительно имеет мнение, а сила большинства иллюзорна, состоит из банд, не имеющих мнения - и которые, следовательно, в следующее мгновение (когда очевидно, что меньшинство сильнее) принимают его мнение... в то время как Истина снова возвращается к новому меньшинству.
Хороший мир, прочный мир, мир, в котором сообщества могут процветать, может быть построен только тогда, когда мы просим себя и друг друга быть больше, чем просто хорошими, и лучше, чем просто сильными. А хорошую жизнь, осмысленную жизнь, жизнь, в которой мы можем наслаждаться миром и жить с целью, можно построить, только если мы делаем больше, чем живем для себя.
Во-первых, большинство из нас, что бы мы ни говорили, капиталисты. То есть мы это практикуем, это то, что мы «делаем», это то, как мы живем, мы капиталисты.
Мир может существовать только в настоящий момент. Смешно говорить: «Подожди, пока я закончу это, тогда я смогу жить в мире». Что это" ? Диплом, работа, дом, выплата долга? Если вы так думаете, мира никогда не наступит. Всегда есть другое «то есть», которое последует за настоящим. Если вы не живете в мире в этот момент, вы никогда не сможете... Если вы действительно хотите быть в покое, вы должны быть в покое прямо сейчас. В противном случае есть только «надежда на мир когда-нибудь».
ты должен быть геем; только так можно вынести жизнь. Я говорю по опыту, потому что мне пришлось многое вытерпеть, и я смог вынести это только потому, что всегда смеялся, когда у меня была возможность.
Несколько действительно преданных своему делу людей могут компенсировать массу негармоничных людей, поэтому мы, работающие во имя мира, не должны колебаться, мы должны продолжать молиться за мир и действовать для мира всеми возможными способами. Мы должны продолжать выступать за мир и жить путем мира; чтобы вдохновлять других, мы должны продолжать думать о мире и знать, что мир возможен. То, на чем мы останавливаемся, мы помогаем проявить. Одна маленькая личность, посвящающая все свое время миру, делает новости. Многие люди, отдавая часть своего времени, могут войти в историю.
Единственная уверенность в том, что мы никогда не знаем, что нас ждет завтра. Мы живем сегодняшним днем, жизнь коротка, поэтому давайте наслаждаться ею вместе, пока есть возможность.
На Западе брак рассматривается как совокупность всего, что выходит за рамки юридических уз, в то время как в Индии он мыслится как узы, заключенные обществом вокруг двух людей, чтобы соединить их вместе на всю вечность. Эти двое должны пожениться друг с другом, хотят они того или нет, жизнь за жизнью. Каждый получает половину заслуг другого. И если одному в этой жизни кажется, что он безнадежно отстал, другому остается только ждать и отбивать время, пока он снова не нагонит!
Что делало женский труд особенно привлекательным для капиталистов, так это не только его более низкая цена, но и большая покорность женщин. Капиталисты спекулируют на двух следующих факторах: работающей женщине нужно платить как можно меньше, а конкуренция женского труда должна использоваться для максимально возможного снижения заработной платы рабочих-мужчин. Точно так же капиталисты используют детский труд для снижения заработной платы женщин и работу машин для подавления всего человеческого труда.
Если необходимо предпринять действие, которое принесет пользу большинству за счет меньшинства, является ли оно морально неоправданным? Если действие, предпринятое в интересах большинства, происходит за счет меньшинства, является ли это моральным действием?
Чем успешнее капиталисты сокращают свои расходы на заработную плату, тем меньше денег у рабочих будет на выкуп того, что производят те же самые капиталисты. Это противоречие.
Даже трусы могут терпеть лишения; только смелые могут выдержать напряжение.
Этому обществу, в котором доминируют работники умственного труда, грозит новый «классовый конфликт» между значительным меньшинством работников умственного труда и большинством работников, которые зарабатывают себе на жизнь традиционными способами, либо физическим трудом... либо трудом в сфере услуг. Производительность умственного труда — все еще крайне низкая — вполне предсказуемо станет экономической проблемой общества знаний. От этого будет зависеть способность общества знания дать достойные доходы, а вместе с ними достоинство и статус незнающим людям.
Несогласное меньшинство чувствует себя свободным только тогда, когда оно может навязать свою волю большинству: больше всего оно ненавидит инакомыслие большинства.
Суть такова: мир наступит в Израиле и на Ближнем Востоке только тогда, когда израильское правительство будет готово соблюдать международное право, «Дорожную карту мира», официальную американскую политику, пожелания большинства своих граждан... и выполнить свои предыдущие обязательства, приняв свои законные границы. Все арабские соседи должны взять на себя обязательство уважать право Израиля жить в мире в этих условиях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!