Цитата Сурьи Даса

Также не бояться отстаивать то, во что вы верите, принимая во внимание, что вы вполне можете ошибаться, или, может быть, есть другой способ взглянуть на это - что вещи не то, чем они кажутся, и что все субъективно.
Лично у меня нет аккаунта в Твиттере. Мне нравится контролировать то, как воспринимается стендап Стюарта Ли, я не хочу взаимодействовать с отдельными людьми. Кроме того, когда я смотрю на это, обо мне написано множество фактически неточных вещей.
Есть что-то в этой идее смотреть вверх, надеяться и думать: «Я в порядке». Некоторые вещи, например шоу-бизнес, абсолютно субъективны. Люди смотрят телешоу и думают: «Я мог бы это сделать». И, возможно, они могли бы это сделать. Но это не так.
Проблема заключается в противопоставлении субъективной и объективной точек зрения. Существует тенденция искать объективное объяснение всего, прежде чем признать его реальность. Но часто то, что представляется с более субъективной точки зрения, не может быть объяснено таким образом. Так что либо объективное представление о мире неполно, либо субъективное содержит в себе иллюзии, которые следует отвергнуть.
Я чувствую, что быть актером — это отличный способ выполнять свою работу и быть родителем, потому что у тебя много свободы. У вас есть работа, а затем работа заканчивается, и, возможно, у вас какое-то время не будет другой работы, или, может быть, вы решили какое-то время не иметь другой работы. Для актера это похоже на то, что вы не видите своего ребенка две недели во время съемок, но затем у вас может быть три месяца отдыха, когда вы каждый день дома и забираете его из школы. Я считаю, что это отличная вещь.
Когда у меня появляется возможность заниматься тем, что я люблю, и в то же время занимать позицию в отношении того, во что я верю, это очень прекрасно.
Это качество моего детства, что все имеет эти две стороны. Несмотря на то, что в один момент все может быть очень красивым и мирным, в другое оно может быть немного хаотичным или, может быть, ужасающим.
Я решил... что я могу продолжать бояться вечно, что я могу продолжать идти, что я могу вечно носить свою ярость, горячую и тяжелую в моей груди. Но, возможно, был другой путь. У тебя есть все, что тебе нужно, сказала мне моя мать. И, возможно, все, что мне было нужно, это мужество признать, что мне нужен кто-то, на кого можно опереться.
Мне приходит в голову вопрос: верю ли я в какого-нибудь бога или даже решительно не верю, как Джеймс? Я верю в системы и методы. Я верю в красоту философии и поэзии. Я верю, что работа, которую мы делаем и которую оставляем после себя, и есть наша загробная жизнь; и я верю, что история лжет, но иногда так хорошо, что я не могу заставить себя обижаться на нее. Я верю, что правда — это красота, но, боюсь, не наоборот. Кажется, этого недостаточно, чтобы выдержать один в суровые моменты жизни. Возможно, я приму ислам. Его стандарты поэзии кажутся очень высокими.
Социопатов не смущает мысль о том, что быть зависимым или покупать запрещенные наркотики — это неправильно. Кроме того, употребление алкоголя или наркотиков может доставлять массу удовольствия, а если и нет, то на какое-то время может притупить болезненную скуку. То же самое можно сказать и о некоторых других вещах, таких как риск, и особенно если вы берете человека, не склонного к риску, и можете манипулировать им или ею, заставляя идти на риск, это действительно весело.
Вместо того, чтобы делать других правильными или неправильными или закупоривать правильное и неправильное в себе, есть срединный путь, очень мощный срединный путь... Можем ли мы не иметь никакого плана, когда заходим в комнату с другим человеком, не зная что сказать, не сделать того человека неправым или правым? Можем ли мы видеть, слышать, чувствовать других людей такими, какие они есть на самом деле? Практиковать таким образом очень важно... настоящее общение может произойти только в этом открытом пространстве.
То, как я смотрю на истории, часто выглядит издалека, как точка зрения бога, а также очень, очень субъективно.
Шекспир часто пишет так плохо, что вы колеблетесь поверить, что он когда-либо мог написать в высшей степени хорошо; или, если это выражение кажется неприличным и отвратительным, он очень часто пишет так хорошо, что вам не хочется верить, что он когда-либо мог писать так ужасно плохо.
если бы я мог сказать что-то самому себе, самому молодому, я бы сказал ему, чтобы он отпускал почаще. Я думаю, что все это коренится в сексуальности, но из-за этого я так беспокоился обо всем — беспокоился о том, что подумают люди. Я боялся быть креативным, харизматичным и эксцентричным. Просто делать что-то, чтобы делать что-то, например, танцевать. Я боялся выглядеть слишком ярко или что-то в этом роде. Я бы посоветовал себе перестать так нервничать из-за того, что думают другие люди. Перестаньте так бояться, что что-то может пойти не так.
На мой взгляд, есть три вещи, в которых я нуждаюсь каждый день. Один из них — это то, на что стоит равняться, другой — то, чего стоит с нетерпением ждать, а третий — тот, за кем нужно гнаться.
Я чувствую, что мы хотим разделить вещи и сказать: «Ну, это эмоционально, художественно и субъективно, а это интеллектуально, объективно и взвешенно». Мне трудно думать, что именно так мы воспринимаем вещи.
Большинство может ошибаться, большинство может отвергать права меньшинств. Если бы правило большинство, у нас все еще могло бы быть рабство. 80% населения когда-то поработили 20% населения. Пока управляется правилом большинства, это нормально. Это очень ошибочное представление о том, что такое демократия. Демократия должна учитывать несколько вещей - соразмерные потребности людей, не только потребности большинства, но и потребности меньшинства. Большинство, особенно в обществах, где средства массовой информации манипулируют общественным мнением, может быть абсолютно неправильным и злым. Люди должны действовать по совести, а не по большинству голосов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!