Цитата Сынсана

Если вы думаете, вы не можете понять Дзен. Все, что можно написать в книге, все, что можно сказать, — все это мышление. . . но если вы читаете с умом, отсекшим всякое мышление, тогда книги дзен, сутры и Библии — вся правда. Таков лай собаки или крик петуха. Все вещи учат вас в каждое мгновение, и эти звуки учат даже лучше, чем книги Дзэн.
То, что я называю дзен, старый дзен, изначальный облик дзен, новый дзен, чистый дзен или тантрический дзен, есть дзен по своей сути.
Ни о чем не думать — это дзен. Когда вы знаете это, ходите, сидите или лежите, все, что вы делаете, — это Дзен.
Развились разные школы дзэн, в основном ордена Риндзай и Сото. Для обучения и практики дзэн сложилась целая иерархия. Дзен стал в определенной степени институционализированным.
Американская собака говорит: «Гав, гав». Корейская собака говорит: «Мунг, мунг». Польская собака говорит: «Как, как». Итак, какой собачий лай правильный? Это лай людей, а не «собачий» лай. Если собака и вы станете на сто процентов одним целым, то вы узнаете звук лая. Это учение дзен. Бум! Стать одним.
Ни о чем не думать — это дзен. Когда вы знаете это, ходите, стоите, сидите или лежите, все, что вы делаете, — это дзен. Знать, что ум пуст, значит видеть будду... Использование ума для реальности — заблуждение. Неиспользование ума для поиска реальности и есть осознание. Освобождение от слов есть освобождение.
Тантрический дзен предназначен для тех, кто действительно обладает широким кругозором. Это дзен Бодхидхармы, твой дзен, мой дзен. Что не означает, что у меня проблемы с японским дзен. Большая часть японского Дзен заботится о ваших p и q.
И, наконец, будьте уверены, что дзен ничего не требует, даже если ничего не обещает. Можно быть протестантским дзен-буддистом, католиком дзен-буддистом или еврейским дзен-буддистом. Дзен — это тихая вещь. Он слушает.
Если меня спросят, то чему учит дзэн, я отвечу: дзэн ничему не учит. Какие бы учения ни были в дзэн, они исходят из собственного ума. Мы учим себя; Дзен просто указывает путь.
Так что самое сложное — это всегда сохранять ум новичка. Нет необходимости иметь глубокое понимание дзен. Несмотря на то, что вы прочитали много дзэнской литературы, вы должны читать каждое предложение на свежую голову. Вы не должны говорить: «Я знаю, что такое дзен» или «Я достиг просветления». Это также настоящий секрет искусства: всегда будь новичком. Будьте очень осторожны с этим пунктом. Если вы начнете практиковать дзадзэн, вы начнете ценить ум своего новичка. Это секрет практики дзен.
Тантрический дзен — это изначальный дзен, дзен без правил, дзен без формы. Дзен, безусловно, может иметь правила и форму. Таким образом, тантрический дзэн мог иметь некоторые правила и форму, но оставался бы бесформенным, даже если бы у него были правила и форма.
Дзэн стремится дисциплинировать сам ум, сделать его своим собственным хозяином посредством проникновения в его истинную природу. Это проникновение в истинную природу собственного ума или души является фундаментальной целью дзэн-буддизма. Таким образом, дзен — это больше, чем медитация и дхьяна в их обычном смысле. Дисциплина дзэн состоит в том, чтобы открыть ментальный глаз, чтобы заглянуть в саму причину существования.
Иметь дзен — значит находиться в состоянии чистого ощущения. Это значит освободиться от хватки понятий, видеть сквозь них. Это не то же самое, что отказаться от концептуального мышления. Мысли и слова существуют в мире и так же естественны, как цветы. Поэтому ошибочно думать, что дзен антиинтеллектуален.
Дзен не путает духовность с размышлениями о Боге, когда чистишь картошку. Дзенская духовность — это просто чистить картошку.
Дзен... не смешивает духовность с размышлениями о Боге, когда чистишь картошку. Дзенская духовность — это просто чистить картошку.
Основная идея дзэн состоит в том, чтобы соприкоснуться с внутренней работой нашего существа и сделать это самым непосредственным образом, не прибегая ни к чему внешнему или дополнительному. Поэтому все, что имеет подобие внешнего авторитета, отвергается дзэн. Абсолютная вера находится в собственном внутреннем существе человека. Ибо какой бы авторитет ни был в дзэн, все исходит изнутри.
Теперь, когда я говорю о дзэн, у меня есть проблема в том смысле, что сегодняшний дзэн, по моему мнению, утратил сущность того, что я называю «старым дзэн».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!