Цитата Сью Графтон

Возможно, когда мы вынуждены лишиться того, что у нас есть, мы теряем любые сентиментальные ассоциации. Возможно, закладывание наших ценностей освобождает нас так же, как пожар в доме уничтожает не только наши мирские блага, но и нашу привязанность к тому, что ушло.
Давайте будем миролюбивы, насколько это возможно; давайте уступим в своем праве; давайте не будем стремиться к этим мирским благам, почету и репутации; . А пока давайте бороться за Божью истину зубами и когтями.
Возможно, все мы теряем чувство реальности в той мере, в какой мы поглощены собственной работой, и, возможно, именно поэтому мы видим в возрастающей сложности наших умственных конструкций средство для большего понимания, хотя интуитивно знаем, что мы никогда не будет в состоянии постичь то неуловимое, что управляет нашим жизненным курсом.
Возможно, случайность — это не просто адекватное описание сложных причин, которые мы не можем указать. Возможно, мир действительно так устроен, и многие события беспричинны в любом общепринятом смысле этого слова. Возможно, наше внутреннее ощущение, что так быть не может, отражает только наши надежды и предрассудки, наше отчаянное стремление разобраться в сложном и запутанном мире, а не пути природы.
Тема смерти табуирована. Мы чувствуем, может быть, только подсознательно, что соприкосновение со смертью каким-либо образом, даже косвенно, как-то ставит нас перед перспективой собственной смерти, приближает нашу собственную смерть и делает ее более реальной и мыслимой.
Возможно, за печатной историей скрывается другая, гораздо большая история, история, которая меняется так же, как и наш собственный мир. А буквы на странице говорят нам ровно столько, сколько мы увидели бы, заглянув в замочную скважину. Возможно, история в книге — это всего лишь крышка на кастрюле: она всегда остается неизменной, но под ней целый мир, который продолжает развиваться — развивается и меняется, как наш собственный мир.
Возможно, все драконы в нашей жизни — принцессы, которые только и ждут, чтобы увидеть, как мы действуем, хотя бы раз, красиво и мужественно. Возможно, все, что нас пугает, в своей глубочайшей сути есть нечто беспомощное, что хочет нашей любви.
У нас нет причин не доверять нашему миру, потому что он не против нас. Есть в нем ужасы, это наши ужасы; есть ли в нем бездны, эти бездны принадлежат нам; опасности под рукой, мы должны попытаться полюбить их... Возможно, все драконы в нашей жизни - принцессы, которые только и ждут, чтобы увидеть нас когда-то красивыми и смелыми. Возможно, все ужасное в глубине своей является чем-то беспомощным, которое хочет от нас помощи.
Знаем ли мы наших бедняков? Знаем ли мы бедных в нашем доме, в нашей семье? Возможно, они не жаждут куска хлеба. Может быть, наши дети, муж, жена и не голодны, и не наги, и не обездолены, но уверены ли вы, что там нет никого, кто чувствует себя ненужным, лишенным ласки?
Какими бы маленькими мы ни были, мы всегда должны бороться за то, что считаем правильным. И я не имею в виду сражаться силой наших кулаков или силой наших мечей… Я имею в виду силу нашего мозга, наших мыслей и наших мечтаний. И какой бы маленькой, тихой и неважной ни казалась наша битва, возможно, мы могли бы работать вместе… и вырваться из тюрем, созданных нами же самими. Возможно, нам удастся сохранить этот наш жестокий и прекрасный мир таким же свободным для всех нас, каким он казался в тот синий полдень моего детства.
Если мы и извлекли какие-то уроки за последние несколько десятилетий, то, возможно, самый важный из них заключается в том, что сохранение нашей окружающей среды не является партизанской задачей; это здравый смысл. Наше физическое здоровье, наше социальное счастье и наше экономическое благополучие будут поддерживаться только тем, что все мы будем работать в партнерстве, как вдумчивые и эффективные распорядители наших природных ресурсов.
Если мы выбираем только подвергать себя мнениям и точкам зрения, которые совпадают с нашими собственными, мы становимся более поляризованными, более настроенными по-своему. Это только усилит и углубит политические разногласия в нашей стране. Но если мы решим активно искать информацию, которая бросает вызов нашим предположениям и убеждениям, возможно, мы сможем начать понимать, откуда берутся люди, которые не согласны с нами.
Возможно, иногда у нас есть корыстное чувство, которое мы часто испытываем, когда верим, что знаем лучше, чем наш босс, наш учитель, наш супруг или партнер, наши друзья, наши политические лидеры - если бы они только слушали нас!
Возможно, это наша гибель, наше человеческое проклятие — никогда по-настоящему не узнать друг друга. Мы возводим в своем уме здания на зыбком каркасе слова и дела, простые тотемы истинной личности, которая, как и боги, которым построены храмы, остаются сокрытыми. Мы понимаем нашу собственную конструкцию; мы знаем нашу собственную теорию; мы любим наше собственное изготовление. Все еще . . . Делает ли искусственная привязанность нашу любовь менее реальной?
СПИД обрушился на нас с жестокой самоотверженностью. Это заставило нас столкнуться лицом к лицу с хрупкостью нашего бытия и реальностью смерти. Это заставило нас осознать, что мы должны дорожить каждым моментом славного опыта той вещи, которую мы называем жизнью. Мы учимся ценить собственную жизнь наших близких так, как будто любой момент может стать последним.
Жизнь кажется процессом замены одного беспокойства другим и замены одного желания другим, что не означает, что мы никогда не должны стремиться преодолеть какое-либо из наших беспокойств или исполнить какое-либо из наших желаний, а скорее предполагает, что мы должны возможно, встроить в наши стремления осознание того, что наши цели обещают нам передышку и решение, которое они не могут дать по определению.
Спешка и давление современной жизни — это форма, возможно, самая распространенная форма современного насилия. Позволить себе увлечься множеством противоречащих друг другу забот, уступить слишком многим требованиям, посвятить себя слишком многим проектам, хотеть помогать всем во всем — значит поддаться насилию. Неистовство нашей деятельности нейтрализует нашу работу во имя мира. Это разрушает нашу собственную внутреннюю способность к миру. Это разрушает плодотворность нашей собственной работы, потому что убивает корень внутренней мудрости, которая делает работу плодотворной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!