Цитата Сью Монк Кидд

Вы прощаете, что можете и когда можете. Это все, что вы можете сделать. Простить не значит закрыть глаза на обиду и сделать вид, что ее никогда не было. Прощение означает высвобождение нашего гнева и нашей потребности отомстить, больше не зацикливаясь на обиде, обидчике и страдании, и поднимаясь к высшей любви. Это акт отпускания, чтобы мы сами могли продолжать.
Человека, которого вам труднее всего простить, больше всего нужно отпустить. Прощение означает отпустить. Это не имеет ничего общего с попустительством поведению, это просто отпускание всего происходящего. Нам не обязательно уметь прощать. Все, что нам нужно сделать, это быть готовым простить. Вселенная позаботится о том, как.
Прощение — это акт созидания. Вы можете выбрать один из многих способов сделать это. Вы можете простить сейчас, простить до тех пор, простить до следующего раза, простить, но не давать больше шансов, это совершенно новая игра, если произойдет еще один инцидент. Вы можете дать еще один шанс, дать еще несколько шансов, дать много шансов, дать шансы, только если. Вы можете простить часть, все или половину обиды. Вы можете придумать одеяло прощения. Вам решать
Прощение не означает, что мы подавляем гнев; прощение означает, что мы просили о чуде: способность видеть сквозь ошибки, которые кто-то сделал, к истине, которая лежит во всех наших сердцах. Прощение не всегда легко. Порой бывает больнее, чем рана, которую мы получили, простить того, кто ее нанес. И все же, нет мира без прощения. Атакующие мысли по отношению к другим — это атакующие мысли по отношению к себе. Первый шаг к прощению – это готовность простить.
Воскресший Христос провозгласил не то, что мы «должны прощать», а то, что мы, наконец, МОЖЕМ простить — и тем самым освободить себя от всепожирающей горечи, а обидчика — от нашего обязательного осуждения. Этот процесс требует подлинного человеческого гнева и горя, плюс — и в этом ужасная цена такой свободы — смиренной готовности увидеть обидчика таким, каким его видит Бог, во всей его или ее ужасной сокрушенности и нужде в спасительной силе Божией. Я бы никогда не сказал другому: «Ты должен простить».
Прощение — странная вещь. Иногда бывает легче простить наших врагов, чем наших друзей. Труднее всего прощать людей, которых мы любим. Как и все важные жизненные навыки выживания, способность прощать и способность отпускать обиды, скорее всего, укореняются в нашей жизни очень рано.
Отказ прощать показывает, что мы уменьшили нашу обиду на Бога и увеличили обиду брата на нас.
Прощать непрекращающиеся провокации повседневной жизни — продолжать прощать властную свекровь, запугивающего мужа, ворчливую жену, эгоистичную дочь, лживого сына — как мы можем это сделать? Только, я думаю, помня, где мы стоим, имея в виду наши слова, когда мы говорим в наших молитвах каждую ночь: «Прости наши прегрешения, как и мы прощаем тем, кто согрешил против нас». Нам предлагается прощение ни на каких других условиях. Отказаться от него — значит отказаться от милости Божией к себе. Нет ни намека на исключения, и Бог имеет в виду то, что говорит.
Прощение заключено в молитве Господней – прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Эти Священные Писания указывают на силу прощения не только как на способ отпустить проступки, но и на то, чтобы человек, дающий прощение, получил прощение.
Прости себя. Высший акт прощения — это когда вы можете простить себя за все раны, которые вы создали в своей жизни. Прощение – это акт любви к себе. Когда вы прощаете себя, начинается самопринятие и растет любовь к себе.
Прощение в первую очередь для нас самих, чтобы мы больше не несли бремя обиды. Но простить — не значит снова допустить несправедливость.
Прощать себя так же необходимо, как и прощать других, и главная причина, по которой прощение кажется таким трудным, заключается в том, что мы не прощаем самих себя.
Прощение — это не чувство; это обязательство. Это выбор проявить милосердие, а не обвинить обидчика. Прощение – это выражение любви.
Именно прощение делает нас такими, какие мы есть. Без прощения наш вид уничтожил бы себя в бесконечных возмездиях. Без прощения не было бы истории. Без этой надежды не было бы искусства, ибо каждое произведение искусства есть в некотором роде акт прощения. Без этой мечты не было бы любви, потому что каждый акт любви в некотором роде является обещанием простить. Мы живем, потому что можем любить, и мы любим, потому что можем прощать.
Когда мы кого-то прощаем, мы не забываем обидного поступка, как если бы забывание пришло вместе с пакетом прощения, как струны приходят со скрипкой. Начните с основ. Если вы забудете, вы не простите вообще. Вы никогда не сможете простить людям то, о чем забыли. Вам нужно прощать именно потому, что вы не забыли, что кто-то сделал; ваша память сохраняет боль еще долго после того, как боль прекратилась. Воспоминание — это хранилище боли. Вот почему вы должны быть исцелены в первую очередь.
Даже когда во мне кипели гневные мстительные мысли, я видел их грех. Иисус Христос умер за этого человека; Я собирался просить больше? Господи Иисусе, молилась я, прости меня и помоги мне простить его... Иисус, я не могу простить его. Дай мне свое прощение... И так я обнаружил, что исцеление мира зависит не от нашего прощения и не от нашей доброты, а от Его. Когда Он говорит нам любить наших врагов, Он дает вместе с заповедью и саму любовь.
Я использую свою работу как катарсис. Часто лучшее, что мы можем сделать, — это позволить себе разозлиться, потому что это так редко, что нам удается. Нам говорят прощать - не хочу! Я не хочу прощать своего обидчика! Мне все равно, и мне не нравится это предположение, что прощение делает меня лучше. Это не соответствует мне, моим чувствам и тому, что мне нужно. Но у каждого свой путь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!