Цитата Сьюзан Бет Пфеффер

Если бы Бог хотел, чтобы мир был наполнен святыми, Он никогда бы не создал подростковый возраст. — © Сьюзен Бет Пфеффер
Если бы Бог хотел, чтобы мир был наполнен святыми, Он никогда бы не создал юность.
Бог сотворил человека, и Он сотворил для него мир, и я считаю, что Он сотворил такой мир, в котором Он хотел бы жить, будь Он человеком, — землю, по которой можно ходить, большие леса, деревья и вода и игра, чтобы жить в ней. И, может быть, Он не вложил в человека желание охотиться и убивать дичь, но я думаю, Он знал, что оно будет там, что человек научит этому самого себя, поскольку он еще не был самим Богом.
Бог сажает Своих святых в самых бесполезных местах. Мы говорим: «Бог хочет, чтобы я был здесь, потому что я так полезен». Иисус никогда не оценивал Свою жизнь по принципу наибольшей пользы. Бог помещает Своих святых туда, где они прославят Его, и мы вовсе не судьи, где это.
Бог мира — это золото и серебро. Мир поклоняется этому богу. Он всемогущ для них, хотя они могут и не захотеть признать это. Теперь по провидению Божьему предназначено, чтобы Святые последних дней показали, настолько ли они продвинулись в знании, мудрости и силе Бога, что их не может победить бог мира. Мы должны прийти к этому.
Что, если церковь должна заботиться не столько о создании святых, сколько о создании мира, в котором нам не нужны святые? Мир, в котором таким людям, как Мать Тереза ​​и МЛК, нечего было бы делать.
Гении творили, но их было меньше: святые были, но мало творили... Двойная трагедия творчества обнаруживает истину, что в нашем мире еще не было религиозной эпохи творчества.
У святых редко бывают друзья; их обычно ненавидят и высмеивают, ибо они любят, а любовь всегда отвергается жестокосердыми людьми... святые не рекламируют себя; добрые люди не ищут имени в мире... святые делали то, что делали, почти исподтишка, не прося ничего, кроме того, чтобы люди любили Бога.
Хотя мы иногда чувствуем и чувствовали в прошедшие и ушедшие дни жалобы на то, что сталкиваемся с притеснениями, гонениями и страданиями, тем не менее я хочу сказать своим братьям и сестрам, что все это является наследием Святых Божьих. … Я никогда не читал о народе Божьем в каком-либо устроении, проходящем через жизнь, как сказал бы сектантский мир, на цветочных клумбах беззаботности, без какого бы то ни было противодействия.
Мы все были созданы по Его образу, и все же каждый из нас был создан другим и уникальным. Нет двух одинаковых людей. Два сердца не бьются в одном ритме. Если бы Бог хотел, чтобы все были одинаковыми. Он бы так и сделал. Поэтому неуважение к различиям и навязывание своих мыслей другим равносильно неуважению к святому замыслу Бога.
Когда вы читаете Чехова, вы находитесь в этом мире, который он создал. Я бы никогда не создал этот мир. Я ничего не знаю о том периоде времени, или об этой обстановке, или о тех группах людей, или о том, что это был за опыт, но, боже мой, это потрясающе мечтать об этом и помещать себя туда.
Хотя мы склонны думать о святых как о святых и благочестивых и изображать их с нимбами над головами и восторженными взглядами, истинные святые гораздо более доступны. Это такие же мужчины и женщины, как и мы, которые живут обычной жизнью и борются с обычными проблемами. Что делает их святыми, так это их ясная и непоколебимая сосредоточенность на Боге и Божьем народе.
Распространенным заблуждением является предположение, что доказательство загробной жизни также будет доказательством существования божества. Это далеко не так. Если, как я считаю, нет веских оснований полагать, что бог создал этот мир или правит им, то точно так же нет веских оснований полагать, что бог создал или правит миром иным, при маловероятном предположении, что такое вещь существует.
Если бы Бог хотел быть большой тайной, Он не создал бы журчащих ручьев и шепчущих сосен.
Мы, христиане, с радостью признаем, что религиозные ценности у нас общие с исламом. Я хотел бы повторить то, что сказал молодым мусульманам несколько лет назад в Касабланке: «Мы верим в одного и того же Бога, единого Бога, Бога живого, Бога, сотворившего мир и доведшего свои творения до совершенства.
Бог постоянно творит заново. И Бог также приглашает нас быть воссозданными и присоединиться к работе Бога в качестве со-(вос)творцов. . . . Представьте себе Царство Божье как творческий процесс, в котором Бог вновь участвует во всем, что мы знаем и переживаем. . . . Когда мы используем творчество, чтобы сделать этот мир лучше, мы участвуем вместе с Богом в воссоздании мира.
Я бы никогда не захотел играть с Мэджиком Джонсоном, я бы никогда не захотел играть с Майклом Джорданом, я бы никогда не захотел играть с Карлом Мэлоуном или Джоном Стоктоном в расцвете сил. Мы хотели играть против Шаков, Кобесов.
Поднимите мятежников, к черту папу и Боже, храни — как вам больше нравится — короля или Ирландию. Земля ученых и святых: Ученые и святые мой глаз, страна засады, Слепые манифесты, нескончаемые жалобы
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!