Цитата Сьюзен Джейкоби

Я до сих пор нахожу молитвы Кадиша весьма трогательными, и я просто заменяю в своем уме природу, хотя это то, что основатели также делали во многих своих документах. Они заменили Бога природой или провидением. Я думаю, это то, что я делаю в своей голове с еврейским Богом.
В самом простом случае, я думаю, как сказал бы Ван Гог и сказал бы святой Франциск, мы должны найти природу. Просто чтобы быть в присутствии природы, ваши чувства и «маленькие ростки» начинают просыпаться. Поэтому, если мы отделяем себя от Бога, мы отсекаем и природу. Мы все больше превращаем природу в товар, в экотуризм. Но мы должны интегрировать это в то, как люди живут каждый день.
Смелые молитвы чтят Бога, а Бог чтит смелые молитвы. Бога не оскорбляют ваши самые большие мечты или самые смелые молитвы — Его оскорбляет все меньшее. Если ваши молитвы не невозможны для Вас, они оскорбительны для Бога - почему? Потому что они не требуют божественного вмешательства. Но попросите Бога разделить Красное море или заставить солнце остановиться или пустить в ход железный топор, и Бог придет к Всемогущему действию.
Несколько лет назад деисты отрицали богодухновенность Библии из-за ее жестокости. В то же время они поклонялись тому, что им нравилось называть Богом Природы. Теперь мы убеждены, что Природа так же жестока, как Библия; так что если Бог Природы не написал Библию, то этот Бог, по крайней мере, вызвал землетрясения, эпидемии и голод, и этот Бог позволил миллионам своих детей уничтожить друг друга. Итак, теперь мы подошли к вопросу не о том, богодухновенна ли Библия и не о том, является ли Иегова настоящим Богом, а о том, есть Бог или нет.
Я думаю, что самый распространенный мем заключается в том, что это слишком сложно изменить. Меняться слишком рискованно. Моя природа не позволяет мне меняться. Когда вы так думаете, вы не понимаете, какова ваша природа. Все мы родом из этого места благополучия, любви и доброты. Но мы взяли на себя эти другие вещи, и мы думаем, что это наша природа. Наша природа действительно состоит в том, чтобы быть подобными Богу.
Бог — великий таинственный мотиватор того, что мы называем природой, и философы часто говорили, что природа — это воля Бога. И я предпочитаю говорить, что природа — это единственное тело Бога, которое мы когда-либо увидим.
Для религиозного пассивизм [т. е. объекты подчиняются законам природы] обеспечивает четкую роль Бога как автора законов природы. Если законы природы - это Божьи заповеди для по существу пассивного мира..., Бог также имеет власть приостанавливать действие законов природы и тем самым творить чудеса.
Само наше имя Божьего Творения — ПРИРОДА, ибо это и есть Природа. Я дам вам определение Природы простыми словами. Природа — это мысленный образ электрической волны природы Бога, электрически спроецированный из Его бесформенного и необусловленного ОДНОГО СВЕТА в бесчисленное множество форм обусловленного света, который мы называем материей.
Природа животного — оставаться на месте (не прогрессировать); в природе человека искать добра и избегать зла; в природе Бога не искать ни того, ни другого, а просто быть вечно блаженным. Будем Богом!
Природа Бога представляет серьезный интерес для верующих, богословов и философов. И все же мы не можем прийти к природе Бога, если у нас также нет некоторого знания о природе вселенной, как происходящей от Бога.
Наши основатели правильно поняли, когда написали в Декларации независимости, что наши права исходят от природы и ее Бога, а не от правительства.
По провидению Божию, наши средства образования представляют собой великий механизм, с помощью которого «сырьевой материал» человеческой природы может быть переработан в изобретателей и первооткрывателей, в искусных ремесленников и научных земледельцев, в ученых и юристов, в основателей благотворительной деятельности. учреждений и великих толкователей этической и богословской науки.
Без сомнения, Бог есть всеобщая движущая сила, но каждое существо движется в соответствии с природой, данной ему Богом. Бог руководит ангелами, людьми, животными, грубой материей, словом, всеми сотворенными вещами, но каждым по своей природе: и человек, сотворенный свободным, свободно ведом.
[T] Почитатели Священных Писаний ставят писания выше Бога. Например, вместо того, чтобы интерпретировать действия Бога в природе, они интерпретируют природу в свете Писания. Природа говорит, что камню миллиарды лет, но в книге сказано другое, поэтому, хотя люди написали книгу, и Бог создал камень, и Бог дал нам разум, который нашел способы определить, сколько ему лет, мы все равно предпочитаем верить Писание.
У некоторых людей взгляды на Бога настолько широки и гибки, что они неизбежно найдут Бога, где бы ни искали Его. Можно услышать, как говорят, что «Бог — это высшее», или «Бог — это наша лучшая природа», или «Бог — это вселенная». Конечно, как и любому другому слову, слову «Бог» можно придать любое значение, которое нам нравится. Если вы хотите сказать, что «Бог есть энергия», тогда вы можете найти Бога в куске угля.
[П]салмы - это в основном молитвы и гимны, по самой своей природе они обращены к Богу или выражают истину о Боге в песне.
Природа — первый миссионер Бога. Там, где нет Библии, сверкают звезды. Где нет проповедников, там весна... Если у человека нет ничего, кроме природы, то природы достаточно, чтобы открыть что-то о Боге.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!