Цитата Сьюзан Розенберг

Я поддерживал право угнетенных людей на вооруженную борьбу. Это не значит, что я это сделал. — © Сьюзан Розенберг
Я поддерживал право угнетенных на вооруженную борьбу. Это не значит, что я это сделал.
Хотя мы решительно поддерживали вооруженную борьбу против батистовской тирании, мы принципиально выступали против любых террористических акций, могущих привести к гибели невинных людей.
Что мы сделали неправильно и что мы сделали правильно. Ошибка состоит в том, что мы кое-что сделали против народа — как со стороны нас самих, так и со стороны врага, — но с другой стороны, как я уже говорил вам, без нашей борьбы сейчас не было бы Камбоджи.
Всю свою жизнь я всегда поддерживал человека в его гуманизме и поддерживал угнетенных. Я думаю, что это право человека жить своей свободой, и это ее и его право столкнуться с несправедливостью, навязанной каждому, восстав против нее, используя свои практические, реалистичные и доступные средства, чтобы положить конец несправедливости угнетателя по отношению к нему, будь то человек, сообщество, нация или государство; будь то мужчина или женщина.
Судьбы африканской революции тесно связаны с всемирной борьбой против империализма. Неважно, где разгорается битва, будь то Африка, Азия или Латинская Америка, мастер-ум и мастер-рука работают одни и те же. Угнетенные и эксплуатируемые люди борются за свою свободу против эксплуатации и угнетения. Гана не должна, Гана не может быть нейтральной в борьбе угнетенных против угнетателей.
В прошлом я защищал право ИРА на вооруженную борьбу. Я сделал это, потому что не было альтернативы для тех, кто не преклонял колени, или закрывал глаза на угнетение, или для тех, кто хотел национальной республики.
Осмелюсь ли я говорить с угнетенным и угнетателем одним голосом? Осмелюсь ли я говорить с вами на языке, который выйдет за границы господства, на языке, который не свяжет вас, не огородит и не удержит? Язык также является местом борьбы. Борьба угнетенных в языке за то, чтобы прийти в себя, примириться, воссоединиться, обновиться. Наши слова не лишены смысла, это действие, сопротивление. Язык также является местом борьбы.
Вооруженная борьба является необходимой и морально правильной формой сопротивления в шести графствах правительству, присутствие которого отвергается подавляющим большинством ирландцев. Некоторые говорят нам, что британское правительство не пойдет на вооруженную борьбу. Как было сказано ранее, история Ирландии и британского колониального вмешательства во всем мире говорит нам, что они не будут тронуты ничем другим.
Когда все сказано и сделано, похоже, что палестинцы подверглись массовым ограблениям и оскорблениям и ведут отчаянную борьбу за выживание и освобождение. С другой стороны, Израиль, похоже, ведет империалистическую кампанию угнетения, поддерживаемую и существенно вооруженную самой могущественной нацией на земле.
Не заслуга скорбящих в том, что они плачут, или угнетенных и задыхающихся в том, что они задыхаются и борются, не мне, что я должен говорить за угнетенных, которые не могут говорить за себя.
Я отверг вооруженную борьбу, потому что как христианин я привержен ненасильственной и мирной борьбе. Но люди проявляют собственные инициативы, потому что здесь ситуация ливанского типа.
Моя философия такова, что я не собираюсь голосовать против угнетенных. Меня угнетали, и поэтому я всегда буду голосовать за угнетенных, независимо от того, черные это или белые, или желтые, или жители Ближнего Востока, или кто-то еще. У меня такое чувство.
Никакая действительно освобождающая педагогика не может оставаться в стороне от угнетенных, обращаясь с ними как с несчастными и предлагая им для подражания образцы из числа угнетателей. Угнетенные должны быть собственным примером в борьбе за свое искупление (Freire, 1970, стр. 54).
В этой книге будут представлены некоторые аспекты того, что автор назвал педагогикой угнетенных, педагогикой, которая должна вырабатываться вместе с угнетенными (будь то отдельные лица или народы) в непрекращающейся борьбе за восстановление их человечности, а не для них.
Без вооруженной борьбы ни пролетариат, ни народ, ни коммунистическая партия не имели бы в Китае никакого положения, и победа революции была бы невозможна. В эти годы [восемнадцать лет со дня основания партии] развитие, укрепление и большевизация нашей партии шли среди революционных войн; без вооруженной борьбы коммунистическая партия наверняка не была бы тем, чем она является сегодня. Товарищи по всей партии никогда не должны забывать этот опыт, за который мы заплатили кровью.
Угнетенным важно осознать, что, принимая борьбу за гуманизацию, они с этого момента также принимают на себя полную ответственность за эту борьбу.
Критический и освободительный диалог, предполагающий действие, должен вестись с угнетенными на любой стадии их освободительной борьбы. Содержание этого диалога может и должно меняться в зависимости от исторических условий и уровня восприятия реальности угнетенными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!