Цитата Сьюзан Хоу

В романе Морин Оуэн с прекрасным названием «Притяжение эрозии» слова и линии наносят на карту, расшифровывают и обновляют нашу повседневную постсовременную географию: иронии и двусмысленности, сюрреалистические загадки, калейдоскопические комедии, загадки, определенные и неопределенные любви и потери.
Решительная воля есть начало всех магических операций. Именно потому, что люди не вполне себе представляют и не верят в результат, (оккультные) искусства так ненадежны, в то время как они могли бы быть совершенно достоверными.
Если он любит, он хочет немедленно сделать из этого отношения! Он хочет жениться. Он хочет создать определенную обусловленность. Он хочет сделать это контрактом. Или он входит в церковь, или он входит в политическую партию, или он входит в любой клуб, и он хочет быть структурированным, он хочет знать, где он стоит в иерархии, в каких отношениях. Он хочет иметь личность — «Я есть это». Он не хочет оставаться неуверенным. И жизнь неопределенна. Верна только смерть.
Я надеюсь снимать картины, как будто я иду по пустыне — под чарами, инстинктом движения, неким познанием, которое по существу является косвенным и боковым. некоторых географических мест, которые чувствуют себя как дома — не по истории или крови, а просто по своим формам и цветам. Как наше восприятие является нашей единственной внутренней картой мира, как есть места, которые требуют вас, и места, которые предупреждают вас. Как можно влюбиться в свет.
Мое представление об идеальной сюрреалистической картине — это картина, в которой каждая деталь совершенно реалистична, но при этом наполнена сюрреалистическим, сказочным настроением. И сам зритель не может понять, почему такое настроение существует, ведь нет ни капающих часов, ни гротескных форм как ориентиров. Это то, к чему я стремлюсь: это настроение, отличное от повседневной жизни, тип настроения, которое человек испытывает в особые моменты.
Когда я писал «Холодную гору», я держал в уме карты двух географических регионов, двух миров. Одной из них была ранняя карта Северной Каролины. Однако на него накладывалась воображаемая карта ландшафта, по которому Джек путешествует в народных сказках южных Аппалачей. Он почти такой же Джек, который карабкается по бобовому стеблю, ранимый, умный и предприимчивый.
Когда я писал «Холодную гору», я держал в уме карты двух географических регионов, двух миров, пока писал. Одной из них была ранняя карта Северной Каролины. Однако на него накладывалась воображаемая карта ландшафта, по которому Джек путешествует в народных сказках южных Аппалачей. Он почти такой же Джек, который карабкается по бобовому стеблю, ранимый, умный и предприимчивый.
Лучше всего описывают сказку, рассказывая сказку. Понимаете? Человек описывает историю себе или миру, рассказывая историю. Это уравновешивание, и это мечта. Чем точнее карта, тем больше она напоминает территорию. Самая точная карта из возможных — это территория, а значит, она будет совершенно точной и совершенно бесполезной. Сказка — это карта, которая является территорией. Вы должны помнить об этом.
Это мир, который гораздо более неопределенный, чем в прошлом. В прошлом мы были уверены, мы были уверены, что в прошлом это были мы против русских. Мы были уверены, и поэтому у нас были огромные ядерные арсеналы, нацеленные друг на друга, чтобы сохранить мир. Вот в чем мы были уверены... Видите ли, несмотря на то, что мир нестабилен, мы уверены в некоторых вещах. Мы уверены, что даже несмотря на то, что «империя зла» прошла, зло все еще остается.
Ты прекрасна. — Нет, — сказала Марджед между вздохом и всхлипом. — Да, — сказал Оуэн. — Нет, — сказал Марджед не так уверенно. ты справедлив. У тебя голубиные глаза. — Голубиные глаза маленькие, — сказала Маргед. — Твои такие большие, что в них весь мой мир, — сказал Оуэн.
Мы никогда не забудем, что именно наши подводные лодки удерживали оборону от врага, а наши флоты восполняли потери и залечивали раны.
Проблема, с которой мы сталкиваемся в Америке, заключается в систематическом размывании наших религиозных ценностей в попытке некоторых либеральных групп вычеркнуть наше христианское наследие из публичного пространства.
Если наши сердца готовы ко всему, мы можем открыться нашим неизбежным потерям и глубине нашей печали. Мы можем оплакивать нашу потерянную любовь, нашу потерянную молодость, наше потерянное здоровье, наши потерянные способности. Это часть нашей человечности, часть выражения нашей любви к жизни.
Раньше я делал формальные заметки синими линиями и подчеркивал ключевые слова красным, и понял, что мне нужны только ключевые слова и идея. Затем, чтобы установить связи, я нарисовал стрелки и вставил изображения и коды. Это была картина вне моей головы того, что было внутри моей головы — «карта разума» — это язык, на котором говорил мой мозг.
Мне было очень весело работать с Морин, она была такой милой и милой со мной. Мы бы весело пошутили. Мы с Морин любим петь, и нам нравится, когда нам приходится это делать. Я был так рад, что у меня была возможность работать с ней. Морин прекрасный человек не только снаружи, но и внутри. У меня всегда будет много приятных воспоминаний о работе с ней.
Я думаю, что если писатель не стремится расширить и изменить сознание в себе и в своих читателях, он мало что делает. Именно слова, словесные ряды, словесные ряды и образы и ассоциации, связанные с этими словесными и образными рядами в мозгу, удерживают вас в настоящем времени именно там, где вы сейчас сидите.
Если мы собираемся заключать торговые соглашения, как мы должны, нам нужны торговые соглашения с правилами, которые поднимут все лодки, а не продолжат снижать стандарты безопасности пищевых продуктов в США, заработную плату американских рабочих, окружающую среду, все эти потери рабочих мест и все, что это сделало, чтобы понизить наши стандарты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!