Цитата Сьюзен Зонтаг

Литература была пропуском в большую жизнь; то есть зона свободы. Литература была свободой. Литература — это свобода, особенно во времена, когда ценности чтения и погружения в себя так сильно оспариваются.
Жизнь настолько обыденна, что литературе приходится иметь дело с исключительным. Исключительный талант, власть, общественное положение, богатство... Драма начинается там, где есть свобода выбора. А свобода выбора начинается тогда, когда социальные или психологические условия являются исключительными. Вот почему обитателей художественной литературы всегда набирали со страниц Who's Who.
Мы полны решимости защищать индивидуальную свободу вероисповедания. Эта свобода должна включать в себя ребенка, а также родителя. Свобода, за которую мы стоим, — это не свобода веры, какой бы нам ни хотелось,... не свобода уклоняться от ответственности, ... а свобода быть честным в словах и поступках, свобода уважать целостность своих мыслей и чувств, свобода вопрос, исследовать, пробовать, понимать жизнь и вселенную, в которой жизнь изобилует, свободу искать везде и всюду, чтобы найти смысл Бытия, свободу экспериментировать с новыми способами жизни, которые кажутся лучше, чем старые.
Великая мировая литература всегда имела трагическое отношение к свободе. Греки отказались от абсолютной свободы и наложили порядок на хаотичную мифологию, как тиран.
Истинная свобода не развита в обществе вседозволенности, которое смешивает свободу с вседозволенностью и во имя свободы провозглашает своего рода всеобщую аморальность. Это карикатура на свободу — утверждать, что люди свободны организовывать свою жизнь без привязки к моральным ценностям, и говорить, что общество не обязано обеспечивать защиту и продвижение этических ценностей. Такое отношение разрушительно для свободы и мира.
О, какая у тебя свобода! Свобода от осуждения. Свободу Обещаниям, Свободу Престолу Благодати и, наконец, Свободу Войти в Небеса!
Литературная революция и революционная литература не создали прекрасного нового мира, но лишили литературу ее основной природы, способствовали насилию и, прибегнув к языковому насилию, превратили эту область духовной свободы в поле битвы.
Южноафриканская литература — это литература в рабстве. Это менее чем полностью человеческая литература. Это именно та литература, которую вы ожидаете от людей, находящихся в тюрьме.
Я много читаю и говорю во многих университетах о литературе, а также о политике, которая является такой же частью моей жизни, как и литература.
Для писателя личная свобода не так важна. Не индивидуальная свобода гарантирует величие литературы; в противном случае писатели в демократических странах были бы выше всех остальных. Некоторые из величайших писателей писали при диктатуре — Шекспир, Сервантес.
Литература не может развиваться между категориями «дозволено» — «не позволено» — «это можно, а это нельзя». Литература, которая не является воздухом современного ему общества, которая не смеет вовремя предостеречь от грозящих нравственных и социальных опасностей, такая литература не заслуживает названия литературы; это только фасад. Такая литература теряет доверие своего народа, а ее изданные произведения используются как макулатура вместо того, чтобы быть прочитанными. -Письмо к IV Всесоюзному съезду советских писателей.
Америка рекламирует себя как страну свободных, но свобода номер один, которая есть у вас и у меня, — это свобода играть подчиненную роль на рабочем месте. Как только вы воспользуетесь этой свободой, вы потеряете контроль над тем, что вы делаете, что производите и как это производится. И в конце концов, продукт вам не принадлежит. Единственный способ избежать начальников и работы — это не заботиться о заработке. Что ведет ко второй свободе: свободе голодать.
В чтении, в литературе и поэзии я нашел художественную свободу, которой не видел у Вулворта. Я читал все, от Шекспира до научной фантастики... иногда по книге в день.
Мне часто нравится думать, что наша карта мира неверна, что там, где мы сосредоточили физику, нам действительно следует поместить литературу в качестве центральной метафоры, на основе которой мы хотим работать. Потому что я думаю, что литература занимает такое же отношение к жизни, какое жизнь занимает к смерти. Книга — это жизнь, из которой вырвано одно измерение. А жизнь — это то, чему не хватает измерения, которое ей придаст смерть. Я представляю себе смерть как своего рода освобождение в воображении в том смысле, что для героев книги то, что мы переживаем, является невообразимым измерением свободы.
Негативная свобода — это свобода от — свобода от угнетения, будь то угнетающая вас колониальная власть или пристрастие к алкоголю. Вам нужно освободиться от негативной свободы. Позитивная свобода — это свобода для, свобода быть. И это то, что обычно игнорируется сегодня.
Горбачев дал нам свободу вероисповедания, свободу слова, свободу видеть, что происходит, и свободу голосовать, но эта свобода не продлится долго, если она не будет подкреплена экономической свободой.
Я не читал ее [Библию] как литературу. Я читал ее и как литературу, и как историю, и как моральное руководство, и как антропологию, и как право, и как культуру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!